イエス:クレンザー

外部洗浄は私たちの心を変えません! 人々は姦淫を犯すことについて二度考えるかもしれませんが、その後入浴しないことを考えると愕然とします。 盗むことは些細なことですが、犬がそれらをなめると彼らはがっかりします。 彼らはあなたの鼻をかむ方法、あなた自身をきれいにする方法、避けるべき動物、そして彼らの受け入れを回復するための儀式についての規則を持っています。 文化は、特定のものは感情的に不快であり、嫌なものであり、これらの人々に無害であることを伝えるのは簡単ではないことを教えています。

イエスの純粋さは伝染性です

聖書は儀式の純粋さについて多くのことを述べています。 私たちがヘブル人への手紙9,13で読んだように、外部の儀式は人々を外側できれいにすることができますが、内側で私たちを清めることができるのはイエスだけです。 視覚的な表現のための暗い部屋を想像してみてください。 そこに光を当てると、部屋全体が光で満たされます-その闇から「癒され」ます。 同様に、神は私たちを内から清めるためにイエスの形で人間の肉に来られます。 儀式の不純は一般に伝染性と見なされます-不純な人に触れると、不純になります。 しかし、イエスにとっては逆の方向に働きました。光が闇を押し戻すのと同じように、彼の純粋さは伝染性でした。 イエスはハンセン病に触れることができ、感染する代わりに、彼らを癒して掃除した。 彼は私たちと同じことをします-彼は私たちの生活から儀式的で道徳的な汚れを取り除きます。 イエスが私たちに触れられるとき、私たちは永遠に道徳的にも儀式的にも純粋です。 バプテスマは、この事実を象徴する儀式です-一生に一度の儀式です。

キリストに新しい

儀式の不純物に焦点を当てた文化では、人々は絶望的に彼らの問題を解決することができません。 唯物論と利己的な努力を通して人生を価値あるものにすることに焦点を当てる文化についてもそうではありませんか? すべての文化、すなわち万能の洗剤で汚染に立ち向かうために神の恵みを与え、神の愛の力によって私たちに真の成就をもたらすことによってのみ、人々はあらゆる文化の中で救われることができます。 私たちは人々を贖い主に導くことができます。 彼自身が死、最大の破壊を引き起こす手段を克服しました。 そして彼はよみがえられ、それによって永遠の意味と平和をもって人間の生命を戴冠させます。

  • 汚れていると感じる人のために、イエス様は掃除を申し出ます。
  • 恥を感じる人のために、彼は名誉を提供します。
  • 借金があると感じている人には、許しを差し出します。 疎外感を感じる人のために、彼は和解を提案します。
  • 奴隷化されていると感じる人には、彼は自由を提供しています。
  • 自分が属していないと感じる人のために、彼は彼の居合わせている家族への養子縁組を申し出る。
  • 疲れを感じる人のために、彼は平和を提供します。
  • 心配に満ちている人のために、彼は平和を提供します。

儀式は彼らの絶え間ない繰り返しの必要性を提供するだけです。 唯物論は、より多くのことへの強い欲求だけを提供します。 あなたはキリストを必要とする人を知っていますか? これに関してあなたができることはありますか? それは熟考する価値がある何かです。

ジョセフ・トカッハ


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