公平ではありません!

387それは公平ではありませんイエスは剣も槍も着ていませんでした。 彼の後ろに軍はいなかった。 彼の唯一の武器は彼の口であり、そして彼を問題にさせたのは彼のメッセージでした。 彼は人々をとても怒らせたので彼らは彼を殺したがっていた。 彼のメッセージは間違っているだけでなく危険であると認識されていました。 彼女は破壊的でした。 彼女はユダヤ教の社会秩序を乱すと脅した。 しかし、宗教当局が彼らの無記名を殺したほど怒らせることができるメッセージは何か?

宗教指導者を怒らせる可能性のある考えの 9 つがマタイ 13 に見られます。 イエスは罪人に良い知らせを伝えましたが、自分は良いと思っていた人々の多くは、イエスが悪い知らせを伝えていることに気づきました。 イエスは娼婦や徴税人を神の国に招待しましたが、善良な人たちはそれを好まなかったのです。 「それは不公平だ」と彼らは言うかもしれません。 「私たちは善人になるために一生懸命働いてきたのに、なぜ彼らは努力せずに王国に入れないのですか? 罪人が外に出なくてもいいなら不公平だ!」

公正以上

その代わりに、神は公正以上のものです。 彼の恵みは私たちが稼ぐことができるものをはるかに超えています。 私たちはそれに値するものではありませんが、神は寛大で、憐れみに満ち、思いやりがあり、愛に満ちています。 そのようなメッセージは、宗教当局や、あなたがもっと試みようとすればするほど、あなたはより多くを得ると言う人々を邪魔します。 あなたがより良く走れば、あなたはより良い報酬を得るでしょう。 宗教当局がこの種のメッセージを好むのは、人々がやる気を起こさせ、正しい行動を起こし、正しい生活を送るための動機付けを容易にするからです。 しかし、イエス様はこう言われています。

あなたが自分自身に深い穴を掘ったならば、あなたがそれを何度も何度もやっていたならば、あなたが最悪の罪人であったならば、あなたは救われるために穴から逃げ出す必要はありません。 神はただイエス様のためにあなたを許します。 あなたはそれを稼ぐ必要はありません、神はただそれをします。 あなたはそれを信じるだけです。 あなたはただ神を信頼しなければならない、彼の言葉で彼を取りなさい:あなたの百万ドルの借金はあなたを許される。

この種のメッセージを不快に感じる人もいるようです。 「見てください、私はピットから抜け出すために一生懸命努力してきました」とあなたは言うかもしれません。 そして今、あなたは私に、「それら」は試さなくてもピットからすぐに引き出されると言っていますか? ずるい!"

いいえ、恵みは「公正」ではありません。それは恵みであり、私たちが値しない贈り物です。 神は寛大であることを選択した人に対して寛大であり、良いニュースは、神がすべての人に寛大であることです。 誰にでもあるという意味では公平ですが、それは彼が一部の人に大きな借金を許し、他の人には小さな借金を許すことを意味します.要件は異なりますが、すべての人に同じ取り決めがあります.

公正で不公平についてのたとえ話

マタイによる福音書 20 章にぶどう園の労働者のたとえ話があります。 同意した通りのものを受け取った人もいれば、それ以上のものを受け取った人もいました。 一日中働いていた男たちは、こう言いました。 私たちは一日中働きましたが、それほど働かなかった人たちと同じように私たちに支払うのは公平ではありません」(12 節参照)。 しかし、一日中働いた人たちは、仕事を始める前に合意したとおりのものを受け取りました(4 節)。 他の人が公平以上に受け取ったという理由だけで、彼らは不平を言いました。

ぶどう園の主は何と言いましたか。 「私には、私のものを好きなようにする力がありませんか? 私がとても親切だから、あなたは横柄に見えますか?」(15 節)。 ぶどう園の領主は、彼らに公正な一日の労働に対して公正な一日の賃金を与えると言いました。 なぜ? 彼らは自分自身を他の人と比較し、あまり好かれなかったからです。 彼らは希望を持っていましたが、失望していました。

しかし、ぶどう園の主人は彼らの一人に言った、「私はあなたに何の罪もありません。 それが公平だと思わない場合、問題は実際に受け取ったものではなく、あなたの期待です。 後で来た人たちに私がそれほど多くを支払わなかったら、あなたは私があなたに与えたものに満足していたでしょう. 問題は私がしたことではなく、あなたの期待です。 私が他の人にとても親切だったからといって、あなたは私が悪いと非難します」(13-15節参照)。

それにどう反応しますか? あなたのマネージャーが新しい同僚にボーナスを与え、古い忠実な従業員にボーナスを与えなかったらどう思いますか? モラル的にはあまり良くないですよね? しかし、イエスはここでボーナスについて話しているのではなく、このたとえ話で神の国について話しているのです (1 節)。 このたとえ話は、イエスの宣教活動で起こったことを反映しています。 彼らにそんなに寛大になってはいけません。 「私は罪人に良いたよりを伝えます。義人にではなく、罪人に良い知らせを伝えます。」彼の教えは、善良であるための通常の動機を弱体化させる恐れがありました。

これは私たちとどのような関係がありますか?

私たちは一日中働いてその日の負荷と熱を運んだ後に良い報酬を得たと信じたいかもしれません。 持っていません。 あなたが教会にどれくらいの間住んでいたか、あるいはあなたがどれだけ多くの犠牲を払ったかは関係ありません。 それは神が私たちにお与えになることと比べて何もないです。 パウロは私たち全員よりも多くのことを成し遂げました。 彼は私たちが理解しているよりも福音のためにもっと多くの犠牲を払ってきました、しかし彼はそれをすべてキリストに対する喪失として数えました。 それは何もありませんでした。

私たちが教会で過ごした時間は神のためではありません。 私たちが行った仕事は、彼ができることに反するものではありません。 別のたとえ話が言うように、私たちの最良の形でさえ、私たちは役に立たない僕です(ルカ17、10)。 イエスは私たちの一生を買いました。 彼はすべての考えと行動に対して公正な主張をしています。 彼が命じたすべてのことをしたとしても、それ以上のものを彼に与える方法はありません。

実際、私たちは1時間しか働かず、一日分の賃金をもらった労働者のようです。 我々はかろうじて始め、実際に何か役に立つことをしたかのように給料をもらった。 それは公平ですか? たぶん私たちは質問をするべきではありません。 判断が失敗した場合、セカンドオピニオンを探すべきではありません。

私たちは自分自身を長く懸命に働いた人々と見なしていますか? 我々は我々が我々が得た以上に値すると思いますか? それとも、私たちは自分がどれほど長く働いたとしても、ふさわしくない贈り物を受け取る人として自分自身を見ていますか? これは思考の糧です。

ジョセフ・トカッハ


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