神の赦しの栄光

413神の赦しの栄光

神の素晴らしい赦しは私の好きな主題のXNUMXつですが、それがどれほど本物であるかを理解することさえ難しいことを認めざるを得ません。 最初から、神はそれを彼の寛大な贈り物、息子による赦しと和解の高価な行為として計画しました。そのクライマックスは十字架での彼の死でした。 その結果、私たちは無罪になるだけでなく、私たちは回復されます-私たちの愛する三位一体の神と調和します。

TFトーランスは彼の著書「贖罪:キリストの人と業」の中で次のように述べています。「言葉が見つからないので、手を口から離さないでください。それは和解の無限に神聖な意味に近づく可能性さえあります»。 彼は神の赦しの神秘を優雅な創造者の作品とみなしています。それは私たちが完全に理解できないほど純粋で素晴らしい作品です。 聖書によると、神の赦しの栄光は、複数の関連する祝福によって示されています。 これらの恵みの贈り物の概要を説明しましょう。

1。 許しをもって、私たちの罪は赦されます

イエスが私たちの罪のために十字架で死ぬ必要があることは、神が罪をどれほど深刻に見て、罪と罪悪感をどれほど深刻に見るべきかを理解するのに役立ちます。 私たちの罪は、神の御子自身を全滅させ、可能であれば三位一体を破壊する力を解き放ちます。 私たちの罪は、それが引き起こす悪を克服するために神の御子の介入を必要としました。 彼は私たちのために彼の命を与えることによってそうしました。 信者として、私たちは赦しのためのイエスの死を単に「与えられた」または「正しい」ものと見なしません-それは私たちをキリストの謙虚で深い崇拝に導き、そして最初の信仰から感謝の受容、そして最後に私たちの生涯と崇拝するように導きます。

イエスの犠牲のために、私たちは完全な赦しを持っています。 これは、すべての不正が公平で完璧な裁判官によって一掃されたことを意味します。 間違いはすべて認識され、克服されます-破壊され、神の自己負担で私たちの救いのために正しくなります。 この素晴らしい現実を無視するだけではありません。 神の赦しは盲目ではありません-全く逆です。 何も見落とされていません。 悪はのろわれ、片付けられ、私たちはその致命的な結果から救われ、新しい命を受けました。 神はすべての罪の細部と、それが自分の良い創造物にどのように害を及ぼすかを知っています。 彼は罪があなたとあなたが愛する人々をいかに傷つけるかを知っています。 彼はまた、現在を超えて、罪が第XNUMX世代と第XNUMX世代にどのように影響し、害を及ぼすかを見ています (およびそれ以降)。 彼は罪の力と深さを知っています。 したがって、彼は私たちがこれを理解し、彼の許しの力と深さを楽しむことを望んでいます。

許しは、私たちが現在の一時的な存在の中で私たちが知覚するよりも経験するべきものがもっとあることを知ることを知ることを可能にします。 神の赦しのおかげで、私たちは神が私たちのために備えてくださった輝かしい未来を期待して見ることができます。 彼は和解の仕事を引き換え、更新し、元に戻すことができないようなことが起こらないようにしました。 過去は、神がその最愛の子の和解の働きを通して私たちのために扉を開いた未来を決定する力を持っていません。

2。 許しによって、私たちは神と和解します

私たちの兄、大祭司である神の子を通して、私たちは神を私たちの父として知っています。 イエスは私たちを父なる神への彼の演説に加わること、そして彼をアバと演説することを私たちに招きました。 これはお父さんや父親の機密用語です。 彼は父との関係の親密さを私達と共有し、私達を私達ととても望んでいる父の方に私達を導きます。

この親しみに私たちを送るために、イエスは私たちに聖霊を送ってくださいました。 聖霊を通して私たちは父の愛に気づき、彼の最愛の子供として生き始めることができます。 ヘブライ人への手紙の著者は、この点に関してイエスの働きの優位性を強調しています。より良い約束のために...私は彼らの悪行に礼儀正しくなりたい、そしてもう彼らの罪を覚えたくないので» (ヘブ8,6.12)。

3。 許しは死を殺す

私たちのプログラム「You'r Included」のインタビューで、TFトーランスの甥ロバートウォーカーは、私たちの許しの証拠は罪と死の破壊であり、それは復活によって確認されたと指摘しました。 復活は最も強力な出来事です。 それは死んだ人の復活だけではありません。 それは新しい創造の始まりです-時間と空間の更新の始まり...復活は許しです。 それは許しの証拠であるだけでなく、聖書によれば罪と死が一緒になるので許しです。 したがって、罪の消滅は死の消滅も意味します。 これは、神が復活によって罪を全滅させることを意味します。 復活が私たちのものになるために、誰かが復活して私たちの罪を墓から取り除く必要がありました。 したがって、パウロは次のように書くことができます。 ...復活は死んだ人の復活だけではありません。 むしろ、それはすべてのものの回復の始まりを表しています。

4。 許しは全体を元通りにする

救いへの私たちの選挙で、古くからの哲学的ジレンマは終わりを迎えます-神は多くのもののために一つを送って、多くは一つに含まれます。 それが使徒パウロがテモテに書いた理由です。 私は説教者と使徒...、信仰と真理における異邦人の教師として雇用されています» (1テモテ2,5:7)。

イエス・キリストにおいて、イスラエルとすべての人類に対する神の計画は成就しました。 彼は一人の神、王家の司祭、多くの人のための一人、すべてのための一人の忠実な僕です! イエスは、これまでに生きたすべての人々にゆるしの恵みを与えるという神の目標が達成された人です。 神は多くを拒絶するものを選択したり選択したりせず、多くを巻き込む方法として選択しました。 神の救いの共同体では、選挙は暗黙の拒絶がなければならないという意味ではありません。 むしろ、イエスの唯一の主張は、イエスを通してのみ、すべての人々が神と和解できるということです。 使徒言行録の次の聖句に注意してください。「そして、他に救いはありません。また、私たちが救われる人々に与えられた、天国下の他の名前もありません。」 (使徒4,12)。 «そしてそれは起こります:主の御名を呼び求める者は救われます» (使徒2,21)。

良い知らせを伝えましょう

皆さんが神の赦しの良いたよりを聞くことは非常に重要であることに皆さんは皆同意していると思います。 すべての人々は彼らが神と和解していることを知る必要があります。 あなたはこの和解に答えるよう求められます。それは聖霊の神の言葉の説教によって発表されます。 すべての人は、神が彼らのためにしてくださったことを受け取るように誘われていることを理解するべきです。 彼らはまた、キリストの神との個人的な団結と交わりで生きることができるように、神の現在の働きに参加するよう招待されています。 すべての人々は、神の御子であるイエスが人間になったことを学ぶべきです。 イエスは神の永遠の計画を成就しました。 彼は私たちに彼の純粋で無限の愛を与え、死を破壊し、私たちが永遠の命の中で再び私たちと一緒にいることを望んでいます。 TF Torrenceが指摘しているように、「これまでにないほど私たちを驚かせるべきだ」というのは秘密だからです。

私たちの罪が贖われる喜びにあふれ、神が私たちを許し、本当に私たちを永遠に愛しておられるのです。

ジョセフ・トカッハ

前任者
グレースコミュニティーインターナショナル


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