神の赦しの栄光

413神の赦しの栄光

神の素晴らしい赦しは私の大好きな主題の一つですが、それがどれほど現実的であるかを理解し始めることさえ難しいことを認めなければなりません。 神は彼の寛大な贈り物、彼の息子を通しての許しと和解の高価な行為、十字架での彼の死で最高潮として彼女を最初から計画しました。 私たちはこのようにして無罪になるだけでなく、私たちは回復します - 私たちの愛する三位一体の神と「調和して」います。

TF Torrance は著書『Atonement: The Person and Work of Christ』の中で次のように述べています。償い"。 彼は、神の赦しの奥義を、慈悲深い創造主の作品と見なしています。この作品はあまりにも純粋で偉大なため、私たちは完全には理解できません。 聖書によると、神の赦しの栄光は、それに関連する複数の祝福として現れます。 これらの恵みの賜物を簡単に見てみましょう。

1. 許しによって、私たちの罪は許されます

私たちの罪のためにイエスが十字架で死ななければならなかったことは、神が罪をどれほど真剣に受け止め、私たちが罪と罪をどれほど真剣に受け止めるべきかを理解するのに役立ちます。 私たちの罪は、神の子自身を破壊し、可能であれば三位一体を破壊する力を解き放ちます。 私たちの罪は、それが生み出す悪を克服するために神の御子の介入を必要としました。 彼は私たちのために命を捧げることによってこれをしました。 信者として、私たちはイエスの許しのための死を単に「与えられた」または「正しい」ものとは見なしません。それは私たちをキリストへの謙虚で深い崇拝に導き、最初の信仰から感謝の受容、そして最後に私たちの全人生を捧げる崇拝へと導きます。 .

イエスの犠牲のために、私たちは完全に許されています。 これは、すべての不正が公平で完璧な裁判官によって消されたことを意味します。 すべての偽りは知られ、克服されます-無効にされ、神の自己負担で私たちの救いのために正しくされます。 この素晴らしい現実を無視するだけではありません。 神の許しは盲目ではありません-まったく逆です。 見落とされているものはありません。 悪は堕落し、排除され、私たちはその致命的な結果から救われ、新しい命を受けました。 神は罪の細部と、それが神の良い創造物にどのように害を与えるかを知っています。 彼は罪があなたとあなたが愛する人々をどのように傷つけるかを知っています。 彼はまた、現在を超えて、罪がどのように第三世代と第四世代(そしてそれ以降!)に影響を及ぼし、害を与えるかを見ています。 彼は罪の力と深さを知っています。 ですから、彼は私たちに彼の許しの力と深さを理解して楽しむことを望んでいます。

許しは、私たちが現在の一時的な存在の中で私たちが知覚するよりも経験するべきものがもっとあることを知ることを知ることを可能にします。 神の赦しのおかげで、私たちは神が私たちのために備えてくださった輝かしい未来を期待して見ることができます。 彼は和解の仕事を引き換え、更新し、元に戻すことができないようなことが起こらないようにしました。 過去は、神がその最愛の子の和解の働きを通して私たちのために扉を開いた未来を決定する力を持っていません。

2. 私たちが神と和解するのは許しを通してです

私たちの兄、大祭司である神の子を通して、私たちは神を私たちの父として知っています。 イエスは私たちを父なる神への彼の演説に加わること、そして彼をアバと演説することを私たちに招きました。 これはお父さんや父親の機密用語です。 彼は父との関係の親密さを私達と共有し、私達を私達ととても望んでいる父の方に私達を導きます。

私たちをこの親密さへと導くために、イエスは私たちに聖霊を送ってくださいました。 私たちは聖霊を通して御父の愛に気づき、御父の愛する子供として生き始めることができます。 ヘブライ人への手紙の著者は、この点でイエスの働きの優位性を強調しています。それは、より良い約束のために設立されたものである...なぜなら、私は彼らの不義を憐れみ、彼らの罪をもはや思い起こさないからである」(ヘブ. 8,6.12)

3. 許しは死を破壊する

私たちのプログラム You'r Included のインタビューで、TF トーランスの甥である Robert Walker は、私たちの赦しの証拠は、復活によって確認された罪と死の消滅であると指摘しました。 復活は最も強力な出来事です。 死者の復活だけではありません。 それは新しい創造の始まりです - 時間と空間の更新の始まりです. 復活は許しです. それは許しの証拠であるだけでなく、許しでもあります。聖書によれば、罪と死は一緒にあるからです。 したがって、罪の消滅は死の消滅を意味します。 これは、神が復活によって罪を消し去ることを意味します。 復活が私たちのものになるように、墓から私たちの罪を取り除くために誰かが復活しなければなりませんでした。 だからこそ、パウロは次のように書くことができたのです。 むしろ、それは万物の回復の始まりを表しています。

4. 許しは全体性を回復します

救いへの私たちの選択は、古くからの哲学的ジレンマに終止符を打ちます — 神は多くの人のために一つを送り、多くは一つに組み込まれます。 使徒パウロがテモテにこう書いたのはそのためです。 このために、私は説教者および使徒として任命されています...信仰と真実において異邦人の教師として任命されています」(1. ティモテウス 2,5-7)。

イスラエルと全人類に対する神の計画は、イエスによって成就されました。 彼は唯一の神の忠実な僕であり、王室の祭司であり、多くの人のためのものであり、すべてのもののためのものです! イエスは、これまで生きてきたすべての人に赦しの恵みを与えるという神の目的が達成された方です。 神は、多くを拒絶するために つを指定または選択するのではなく、多くを含める方法として指定または選択します。 神の救いの交わりにおいて、選択は暗黙の拒絶がなければならないという意味ではありません。 むしろ、イエスを通してのみ、すべての人が神と和解できるというのがイエスの唯一の主張であるということです。 使徒言行録の次の節に注意してください。 4,12)。 「そして、主の名を呼び求める者はだれでも救われる」(使徒言行録 2,21).

良い知らせを伝えましょう

神の許しという良いたよりを聞くことは、すべての人にとって非常に重要であることに、皆さんも同意すると思います。 すべての人は、神と和解していることを知る必要があります。 彼らは、聖霊の力を与えられた神の言葉の宣言を通して知らされたその和解に応答するよう求められています。 すべての人は、神が彼らのために働かれたものを受け取るよう招かれていることを理解しなければなりません。 彼らはまた、キリストにあって神との個人的な一致と交わりのうちに生きることができるように、現在の神の働きに参加するよう招かれています。 すべての人は、イエスが神の子として人となったことを知るべきです。 イエスは神の永遠の計画を実現しました。 彼は私たちに彼の純粋で無限の愛を与え、死を破壊し、私たちが再び永遠の命で彼と一緒にいることを望んでいます. 全人類が福音のメッセージを必要としているのは、TF Torrence が指摘するように、それは「これまでに説明したことのないほど私たちを驚かせなければならない」ミステリーだからです。

私たちの罪が贖われる喜びにあふれ、神が私たちを許し、本当に私たちを永遠に愛しておられるのです。

ジョセフ・トカッハ

前任者
グレースコミュニティーインターナショナル


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