聖霊様があなたの中に住んでいます!

539聖霊が彼らの中に住んでいる

神はあなたの人生に欠けていると時々感じますか? 聖霊はあなたのためにそれを変えることができます。 新約聖書の執筆者たちは、当時のクリスチャンは神の生きている存在を経験することを主張しました。 しかし、彼は今日私たちのためにここにいますか? もしそうなら、彼はどのように存在していますか? 答えは、使徒たちの時代と同じように、神は聖霊を通して今日私たちの中に住んでいるということです。 私たちはそれを風として認識しているので、それを見ることができません。「風は必要なところに吹いて、その笛を聞くことができますが、どこから来てどこへ向かっているのかわかりません。精神から生まれる」 (ヨハネ3,8)。

クリスチャンの学者は言った:「聖霊は砂に跡を残さない」。 それは私たちの感覚からは見えないので、簡単に見落とされ、簡単に誤解されます。 一方、イエス・キリストについての私たちの知識は、私たちの救い主が人間であったため、より堅固な根拠に基づいています。 人間の肉の中で私たちの間に住んでいた神、イエス・キリストは、私たちに神に顔を与えました。 そして御子なる神はまた、父なる神に顔を与えました。 イエスは彼を見た人たちもまた父を見たと主張しました。 今日、父と息子の両方が霊に満ちたクリスチャンと一緒です。 彼らは聖霊を通してクリスチャンの中に存在します。 このため、私たちは確かに精神についてもっと学び、個人的な方法でそれを体験したいと思っています。 霊を通して、信者は神の近さを経験し、彼の愛を使用することが認められています。

私たちの掛け布団

使徒たち、特にヨハネにとって、聖霊はカウンセラーまたは慰める人です。 彼はトラブルや困ったことを手伝うために呼ばれる人です。 「同じように、霊もまた私たちの弱さを助けます。私たちは何を祈るべきか、それがどうして当然であるかわからないので、霊自体が私たちのために表現できないため息のために介入します。」 (ローマ8,26)。

聖霊に導かれたのは神の民です、とパウロは言いました。 さらに、彼らは神の息子であり娘であり、彼を彼らの父と呼んでいます。 霊に満たされていることで、神の民は霊的自由の中で生きることができます。 彼らはもはや罪深い性質に縛られず、神とのインスピレーションとワンネスの新しい人生を送ります。 これが、聖霊が人々を回心させる上でもたらされる根本的な変化です。

あなたの願いはこの世界ではなく神に向けられます。 パウロはこの変容について次のように語っています。聖霊」 (タイタス3,4-5)。
聖霊の臨在が回心の決定的な現実です。 したがって、パウロは「キリストの霊をもたない者は彼のものではない」と言えるでしょう。 (ローマ人8,9から)。 人が本当に回心するならば、キリストは聖霊を通して彼または彼女の中に住まわれます。 そのような人々は彼の精神が彼らを彼の親類にしたので神に属します。

元気いっぱいの人生

どのようにして私たちの生活の中で聖霊の力と存在を持ち、神の御霊が私たちの中に住んでいることを知ることができるでしょうか。 新約聖書の著者、特にパウロは、神の呼びかけに対する人の反応の結果はエンパワメントであると述べました。 イエス・キリストにおける神の恵みを受け入れるという呼びかけは、私たちに古代の考え方を放棄し、御霊と共に生きる力を与えます。
したがって、私たちは霊に導かれ、霊の中を歩き、霊の中で生きることを奨励されなければなりません。 これを行う方法は、新約聖書の本に広い原則で説明されています。 使徒パウロは、クリスチャンは愛、喜び、平和、忍耐、優しさ、優しさ、誠実さ、優しさ、そして自制などの美徳を生きるのを助ける精神を「刺激する」べきだと強調しました (ガラテヤ人5,22-23)。

新約聖書の文脈で理解されていたように、これらの資質は概念や良い考え以上のものです。 彼らは、聖霊によって与えられた信者の真の霊的力を反映しています。 この強さはあらゆる人生の状況で使用されるのを待っています。
実践すると、美徳は「実」または聖霊が私たちの内で働くという証拠になります。 御霊によって力を与えられる方法は、御霊の善良な存在を神に求め、それからそれによって導かれることです。
その霊が神の民を導いていくにつれて、その霊は教会とその制度の生活も強化します。 このようにして初めて、教会は、精神に従って生きる個々の信者によって、企業構造として強化されることができます。

クリスチャンを愛する

信者の中での聖霊の働きの最も重要な証明または質は愛です。 この質は神の性質と神が誰であるかを定義します。 愛は霊的に導かれた信者を識別します。 この愛は使徒パウロと他の新約聖書の教師たちの最大の関心事でした。 彼らは、個々のクリスチャンの生活が聖霊の愛によって強化され変化したかどうかを知りたがっていました。

霊的な賜物、崇拝、霊感を受けた教えは (そして)教会にとって重要です。 しかし、パウロにとって、キリストを信じる者たちの内にある聖霊の愛のダイナミックな働きは、はるかに重要でした。 パウロは「人と天使の異言で」話すことができました (1コリント人への手紙13,1:XNUMX)しかし、もし彼が愛情に欠けていたら、彼は単なる異音を立てるものでした。 パウロはまた、「預言の賜物」を持ち、「すべての秘密と知識を崇拝する」ことができ、「山を動かす信仰を持つ」ことさえできました (2節)。 しかし、彼が愛を欠いていれば、彼は何もありません。 聖書の知識や確固たる信念の倉庫でさえ、御霊を愛する能力に取って代わることはできませんでした。 パウロはまた言うことができる:「私が貧しい人に私が所有するすべてを与え、私の体を愛なしで炎に与えれば、それは私にとって役に立たないでしょう。」 (3節)。 自分のために良い働きをすることは、愛する聖霊の働きと混同されるべきではありません。

本物のクリスチャン

忠実な人にとって決定的なのは、聖霊の積極的な存在と聖霊への反応です。 パウロは、神の真の人々、すなわち真のクリスチャンは、自分たちの生活の中で神の愛を反映するように新たに生まれ変わりそして変貌を遂げた人々であると強調しています。 この変換があなたの中で起こることができる唯一の方法があります。 それは留まっている聖霊の愛によって導かれ、生きられた人生を通してです。 聖霊の神はあなたの心とあなたの考えの中にある神の個人的な存在です。

ポール・クロール