聖霊様があなたの中に住んでいます!

539聖霊が彼らの中に住んでいる

あなたは時々神があなたの人生に欠けていると感じますか? 聖霊はあなたのためにそれを変えることができます。 新約聖書の作家たちは、当時のクリスチャンは神の生きた存在を体験すると主張しました。 しかし、彼は今日私たちのためにここにいますか? もしそうなら、彼はどのように存在していますか? 答えは、使徒たちの時代のように、神は聖霊を通して今日私たちの中に住んでおられるということです。 私たちはそれを風のように知覚するので、それを見ることができません。御霊から生まれた」(ヨハネス 3,8).

あるクリスチャンの学者は、「聖霊は砂に跡を残さない」と言いました。 私たちの感覚では目に見えないため、見過ごされやすく、誤解されやすいのです。 その一方で、私たちの救い主は人間だったので、イエス・キリストに関する私たちの知識はより確固たる根拠に基づいています。 人として私たちの間に住んでくださった神、イエス・キリストは、私たちに顔を与えてくださいました。 そして、子なる神は父なる神の顔もお与えになりました。 イエスは、彼を見た人は父も「見た」と主張しました。 父も子も、今日、御霊に満たされたクリスチャンと共にいます。 彼らは聖霊を通してクリスチャンの中に存在します。 このため、私たちは心についてもっと学び、個人的な方法でそれを体験したいと思っています。 信者が神の親密さを体験し、神の愛を使う力を与えるのは、聖霊を通してです。

私たちの掛け布団

使徒たち、特にヨハネにとって、聖霊はカウンセラーまたは慰め者です。 彼はトラブルや困窮を助けるために呼ばれる人です。 「同じように、霊も私たちの弱点を助けます。私たちは何を祈るべきかわからないのですが、霊自体が言葉にできないため息で私たちのために介入します」(ローマ人 8,26).

聖霊に導かれたのは神の民です、とパウロは言いました。 さらに、彼らは神の息子であり娘であり、彼を彼らの父と呼んでいます。 霊に満たされていることで、神の民は霊的自由の中で生きることができます。 彼らはもはや罪深い性質に縛られず、神とのインスピレーションとワンネスの新しい人生を送ります。 これが、聖霊が人々を回心させる上でもたらされる根本的な変化です。

あなたの願いは、この世界ではなく、神に向けられます。 パウロはこの変容について次のように語っています。聖霊の再生と更新の」(タイタス 3,4-5)。
聖霊の存在は回心の決定的な現実です。 したがって、パウロはこう言うことができます:「しかし、キリストの霊を持っていない人は彼のものではありません」(ローマ人から) 8,9)。 人が真に回心するとき、キリストは聖霊を通してその人の中に住まわれるでしょう。 そのような人々は、神の霊が彼らを彼の家族にしたので、神に属しています。

元気いっぱいの人生

どのようにして私たちの生活の中で聖霊の力と存在を持ち、神の御霊が私たちの中に住んでいることを知ることができるでしょうか。 新約聖書の著者、特にパウロは、神の呼びかけに対する人の反応の結果はエンパワメントであると述べました。 イエス・キリストにおける神の恵みを受け入れるという呼びかけは、私たちに古代の考え方を放棄し、御霊と共に生きる力を与えます。
ですから、御霊に導かれ、御霊によって歩み、御霊によって生きるよう励まされる必要があります。 これを行う方法は、新約聖書の本の広い原則で説明されています。 使徒パウロは、クリスチャンは、愛、喜び、平和、忍耐、親切、善意、誠実、柔和、自制といった美徳を生きるのを助ける御霊を「刺激」すべきであると強調しています(ガラテヤ人への手紙 5,22-23)。

新約聖書の文脈で理解されていたように、これらの資質は概念や良い考え以上のものです。 彼らは、聖霊によって与えられた信者の真の霊的力を反映しています。 この強さはあらゆる人生の状況で使用されるのを待っています。
実践すると、美徳は「実」または聖霊が私たちの中で働いている証拠になります。 御霊によって力を与えられる方法は、美徳を創造する御霊の臨在を神に求め、神に導かれることです。
その霊が神の民を導いていくにつれて、その霊は教会とその制度の生活も強化します。 このようにして初めて、教会は、精神に従って生きる個々の信者によって、企業構造として強化されることができます。

クリスチャンを愛する

信者の中での聖霊の働きの最も重要な証明または質は愛です。 この質は神の性質と神が誰であるかを定義します。 愛は霊的に導かれた信者を識別します。 この愛は使徒パウロと他の新約聖書の教師たちの最大の関心事でした。 彼らは、個々のクリスチャンの生活が聖霊の愛によって強化され変化したかどうかを知りたがっていました。

霊的な賜物、礼拝、霊感による教えは、教会にとって重要であり続けています。 しかし、パウロにとって、キリストを信じる人々の中で聖霊の愛のダイナミックな働きは、はるかに重要でした。 パウロは「人の言葉と天使の言葉」で話すことができました(1. コリントの信徒への手紙13,1)しかし、彼が愛を欠いているとき、彼はただの騒ぎ立て者でした. パウロはまた、「預言の賜物を持っており」、「あらゆる奥義とあらゆる知識を探求し」、「山をも動かす信仰を持っていた」かもしれません(2節)。 しかし、彼が愛を欠いていたなら、彼は何もありません。 聖書の知識や確固たる信念の貯蔵庫でさえ、御霊の愛の力に取って代わることはできませんでした。 パウロは、「貧しい人々にすべてをささげたり、愛を持たずに自分の体を炎にささげたりしても、何の得にもなりません」(3 節)とさえ言うかもしれません。 自分のために良い行いをすることを、聖霊の愛の働きと混同してはなりません。

本物のクリスチャン

忠実な人にとって決定的なのは、聖霊の積極的な存在と聖霊への反応です。 パウロは、神の真の人々、すなわち真のクリスチャンは、自分たちの生活の中で神の愛を反映するように新たに生まれ変わりそして変貌を遂げた人々であると強調しています。 この変換があなたの中で起こることができる唯一の方法があります。 それは留まっている聖霊の愛によって導かれ、生きられた人生を通してです。 聖霊の神はあなたの心とあなたの考えの中にある神の個人的な存在です。

ポール・クロール