誰が私たちの行動を決定するのですか?

私たちのほとんどは、私たちが自分の人生をコントロールしているという見方を愛しています。 私たちは他の誰かが私たちの家、家族、または財政について言うことを望みませんが、物事がうまくいかなくなったときに誰かが責任を負うようにするのはいいことです。 特定の状況でコントロールを失うことを考えると、我々は不快で不安を感じます。

私たちがいくつかの聖書の翻訳とある本で読んでいるように、私たちは聖霊の導きの下にいなければならないと思います、そして私たちは不快に感じます。 私は、神が過度に緊張した意味で、神の被造物の一つ一つを支配することを知っています。 彼は自分が望むことなら何でもできる力を持っています。 しかし、彼は私を「支配」しているのでしょうか。

もしそうなら、それはどのように機能しますか? 私の考えは次のようになります。私はイエスを私の救い主として受け入れ、私の人生を神に捧げたので、私は聖霊の支配下にあり、もはや罪を犯していません。 しかし、私はまだ罪を犯しているので、私は彼の支配下にあることはできません。 そして、もし私が彼の支配下にないのなら、私は態度問題を抱えていなければなりません。 しかし、私は私の人生の支配をあきらめたくはありません。 だから私は態度の問題を抱えています。 これはパウロがローマ人に書いた悪循環に非常に似ています。
 
ほんの少し (英語)翻訳では、単語制御を使用します。 他の人は、ガイド付きツアーや心の変化に似たフレーズを使用しています。 何人かの著者は、制御に関して聖霊について語っています。 私は翻訳の不平等のファンではないので、私はこれの底に行きたかったです。 研究助手に聞いた (夫)ギリシャ語の単語を調べてくれました。 ローマ8節、5節から9節では、ギリシャ語の統制語は使用されていません。 ギリシャ語は「カタ・サルカ」 (「肉の後」)とカタニューマ (「マインドの後」)と制御機能はありません。 むしろ、彼らはXNUMXつのグループの人々を表しています。それは、肉に焦点を合わせて神に身を委ねない人々と、霊に焦点を合わせて神を喜ばせ、従おうとする人々です。 他の節で私が疑ったギリシャ語の言葉も、「支配する」ことを意味していませんでした。

聖霊は私たちを支配しません。 彼は暴力を使うことはありません。 私たちが彼に降伏するとき、彼は私たちを優しく導きます。 聖霊は穏やかで優しい声で話します。 彼に答えるのは私たち次第です。
 
神の霊が宿る時、私たちは霊の中にいます (ローマ8,9)。 これは、私たちが精神に従って生き、それに従って歩み、神の事柄を世話し、私たちの生活の中で彼の意志に屈し、彼によって導かれることを意味します。

私たちにはアダムとイブと同じ選択があります。私たちは人生を選ぶことも、私たちは死を選ぶこともできます。 神は私たちを支配したくないのです。 彼は機械やロボットを望んでいません。 彼は私たちがキリストの中の人生を選ぶことを望み、そして彼の霊が人生を通して私たちを導いてくれることを望んでいます。 私たちがすべてを台無しにして罪を犯しても、私たちは神を責めることはできないので、これは間違いなく優れています。 私たちが自分自身で選択をしているならば、私たちには自分のせいであることができるという自分以外の誰もいません。

Tammy Tkachによって


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