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不毛の土壌の苗木
私たちは創造され、依存し、制限された存在です。 生命は私たちに与えられ、私たちから奪われます。 三位一体の神、父、子、聖霊は、始まりも終わりもなく、永遠から存在します。 彼は永遠から常に父と共にいました。 使徒パウロが次のように書いているのはそのためです。男としての外見 » (ピリピ人への手紙 2,6-7）。 イエスが生まれる 700 年前、預言者イザヤは神の約束された救い主について次のように述べています。 彼には形も輝きもありませんでした。 私たちは彼に会いましたが、その姿は私たちを喜ばせませんでした」（イザヤ 5 章）3,2 ブッチャーバイブル）。
ここでは、イエスの生涯、苦しみ、贖いの行為が特別な方法で説明されています。 ルターはこの節を「彼は枝のように彼の前に飛び出した」と訳しました。 したがって、クリスマスキャロル：「バラが芽生えた」。 これはバラを意味するのではなく、若い芽、細い小枝、または植物の芽であり、イエス、救世主、またはキリストの象徴である米を意味します.
絵の意味
預言者イザヤは、イエスを乾燥した不毛の地から折れた弱い苗木として描いています。 豊かで肥沃な畑で芽を出す根は、良い土壌のおかげで成長します。 植物を植える農家は、それが理想的な土壌に依存していることを知っています。 だからこそ、彼は自分の畑を耕し、肥料を与え、泥を落とし、耕作して、栄養豊富な良い土壌にします。 植物が固く乾燥した表面や砂漠の砂の上に生い茂るのを見ると、私たちは非常に驚き、泣き叫びます。 それがイザヤの見方です。 乾燥という言葉は、乾燥して不毛であること、つまり生命を生み出すことができない状態を表しています。 これは神から引き離された人類の姿です。 彼女は自分自身で罪の支配から自分を解放する方法がなく、罪深いライフスタイルにとらわれています。 彼女は罪の性質によって根本的に破壊され、神から離れています。
私たちの救い主であるイエス・キリストは、新芽の根のようであり、成長するにつれて地面から何も取り出さず、何もない、何も持たず、何の役にも立たない不毛の地にすべてをもたらします。 「あなたがたは、わたしたちの主イエス・キリストの恵みを知っています。彼は金持ちでしたが、あなたがたのために貧しくなったのです。彼の貧しさによって、あなたがたが金持ちになるためです。」2. コリンチャンス 8,9).
このたとえ話の意味が理解できますか？ イエスは世から与えられたものによって生きたのではなく、世はイエスから与えられたものによって生きました。 イエスとは異なり、世界は若い新芽のように自らを養い、豊かな土壌からすべてを奪い、見返りをほとんど与えません。 それが、神の国と私たちの堕落した邪悪な世界との大きな違いです。
歴史的意義
イエス・キリストは、人間の血統に対して何の義務も負っていません。 イエスの地上の家族はまさに乾いた地面にたとえることができます。 マリアは貧しい素朴な田舎娘で、ジョセフも同様に貧しい大工でした。 イエスが恩恵を受けることができたものは何もありませんでした。 もし彼が高貴な家族に生まれていたら、もし彼が偉大な人の息子だったら、次のように言うことができます：イエスは彼の家族に多くの借りがあります. 律法は、イエスの両親が 日後に長子を主にささげ、マリアのきよめのためにいけにえをささげることを定めていました。 「最初に子宮を破るすべての雄は、主に対して聖なるものと呼ばれ、主の律法で言われているように、いけにえをささげなければならない。一組のやまばと、または二羽の若いはと」（ルカ） 2,23-24)。 マリアとヨセフが子羊をいけにえとしてささげなかったという事実は、イエスがお生まれになった貧困のしるしです。
神の子イエスはベツレヘムで生まれ、ナザレで育ちました。 この場所は一般的にユダヤ人に軽蔑されていました。 それはヨセフの息子イエスです。 彼はナザレから来ました。 ナザレから？」とナタナエルは答えました。 「ナザレから何の利益が得られるでしょうか？」 (ジョン 1,45-46)。 これは、イエスが育った土壌でした。 貴重な小さな植物、小さなバラ、バラ、乾いた大地から優しく伸びた根。
イエスが所有して地上に来たとき、彼はヘロデだけでなく拒絶を感じました。 当時の宗教指導者たち、つまりサドカイ派、パリサイ派、律法学者たちは、人間の推論 (タルムード) に基づいた伝統を保持し、それらを神の言葉よりも上位に置きました。 «彼は世界にいて、世界は彼を通して生まれましたが、世界は彼を認識しませんでした. 彼は自分自身に入ったが、彼自身は彼を受け入れなかった」（ジョン 1,10-11 ブッチャー バイブル）。 イスラエルの人々の大半はイエスを受け入れませんでした。
彼の弟子たちも乾いた地面でした。 世俗的な観点からすれば、彼は政治やビジネスの有力者を何人か任命することもできたし、安全を期すために最高評議会から何人かを任命することもできたはずだ。世界、神は賢者を辱めるために選ばれました。 そして世界の弱いものは、強いものを恥じさせるために神が選ばれた」（1. コリンチャンス 1,27）。 イエスはガリラヤ湖の漁船に行き、ほとんど教育を受けていない単純な人を選びました。
「父なる神は、イエスが弟子たちを通して何かになることを望んでおられませんでしたが、彼の追随者たちはイエスを通してすべての贈り物を受け取るべきでした！」
パウロもこれを経験しました。 私は彼のためにすべてを置き去りにしました。 私がキリストしか持っていないなら、それは私にとってただの汚れです」（ピリピ人への手紙） 3,8 すべてを願っています）。 これがパウロの回心です。 彼は、律法学者およびパリサイ人としての自分の長所を汚れだと考えていました。
この真実を体験する
私たちは、イエスのいないこの世界に住んでいたとき、私たちがどこから来て、何をしていたのかを決して忘れてはなりません。 親愛なる読者の皆さん、あなた自身の回心はどうでしたか? イエスは、「わたしを遣わした父が引き寄せない限り、だれもわたしのところに来ることはできない」（ヨハネ 6,44 ブッチャーバイブル）。 イエス・キリストがあなたを救うために来られたとき、あなたの心の中で彼の恵みが成長するための肥沃な土地を見つけましたか? 私たち人間は、干ばつ、乾燥、罪、失敗以外は何も神にもたらすことができません。 聖書はこれを、私たちの肉体、つまり人間性の堕落の観点から説明しています。 ローマ人への手紙では、パウロは回心したキリスト教徒として語り、彼がまだ最初のアダムのように罪の奴隷として生き、神から離れていた時代を振り返り、次のように語っています。私の肉よ、良いものは何もない。 私には意志がありますが、善を行うことはできません」（ローマ人への手紙 7,18）。 地球は何か他のものによって活気づけられなければなりません。 肉は駄目です。 私があなたに話した言葉は霊であり、命です」（ジョン） 6,63）。
人間の土、肉は何の役にも立たない。 これは私たちに何を教えていますか？ 私たちの罪深さと心情に花を咲かせるべきでしょうか？ おそらく苦行のユリ？ 戦争、憎しみ、破壊のドライフラワーのようなものです。 彼女はどこから来るべきですか？ 乾いた土から？ それ無理。 誰も自分で悔い改めたり、悔い改めや信仰をもたらすことはできません！ なぜ？ 私たちは霊的に死んでいたからです。 それには奇跡が必要です。 私たちの乾いた心の荒れ野に、神は天から新芽を植えました。それは霊的な再生です。 8,10）。 霊的な成長が不可能な私たちの生活の荒れ地に、神は聖霊、イエス・キリストの命を植えました。 絶対に踏みつけられない植物です。
神は、人々がそうするように選択したり、そうするに値するから選択するのではなく、恵みと愛からそうするからです。 救いは、最初から最後まで完全に神の手からもたらされます。 結局のところ、キリスト教信仰に賛成か反対かの決定の根拠でさえ、私たち自身から来るものではありません。 」（エペソ人への手紙 2,8-9）。
誰かがキリストへの信仰と彼自身の善行によって救われることができれば、イエスと罪人という人の救い主がいるというばかげた状況になるでしょう。 私たちの完全な回心は、神が私たちにそのような良い条件を見つけたという事実から生じるものではありませんが、それなしでは何も成長できないところに彼の精神を植えることを神は喜ばれました. しかし、奇跡の中の奇跡は次のとおりです。恵みの植物は私たちの心の土を変えます! かつて不毛だった土地から、悔い改め、悔い改め、信仰、愛、従順、聖化、希望が育つ。 それができるのは神の恵みだけです！ わかりますか？ 神が植えるものは、私たちの土壌に依存するのではなく、その逆です。
苗木であるイエス・キリストを通して、私たちは聖霊によって私たちの内に住まわれ、私たちは自分の不妊症を認識し、彼の恵みの賜物を感謝して受け入れます. 乾いた大地、不毛の地は、イエス・キリストを通して新しい命を受けます。 それが神の恵みです！ イエスはこの原則をアンデレとフィリポに次のように説明しました。 しかし、それが死ぬと、多くの実を結ぶ」（ヨハネ1章2,24).
私たちの中のキリスト、死んだ小麦の粒は、私たちの人生と私たちの霊的成長の秘密です。 彼は弱さのために十字架につけられましたが、神の力によって生きています。 そして、私たちは彼に弱いですが、それでも私たちはあなたのために神の力によって彼と共に生きます. あなたが信仰に立っているかどうかを自分自身で調べてください。 自分自身で調べて！ それとも、イエス・キリストがあなたの中にいることを認識していないのですか？」 (2. コリントの信徒への手紙13,3-5)。 あなたが神からではなく、不毛の地から、神以外の何かから価値を得なければ、あなたは死んで死んでいるでしょう。 イエスの力があなたの中で力強く働いているので、あなたはうまく生きています！
激励の言葉
このたとえ話は、回心後に自分の不毛と罪深さを発見するすべての人に励ましの言葉を提供します。 あなたは、あなたの従うキリストの欠点を見ます。 あなたは不毛の砂漠、完全な乾燥、自己批判、罪悪感、自己非難と失敗、無益と乾燥の乾いた魂のように感じます.
イエスが罪人を救うために助けを期待しないのはなぜですか。 「神は、ご自分のすべての充満をイエスの中に住まわせてくださったことを喜ばれたからです」（コロサイ人への手紙） 1,19).
すべての充実がイエスの内に宿る時、彼は私たちからの貢献を必要とせず、期待もしません。 キリストがすべてです！ これで元気が出ますか？ 「しかし、私たちは土器の中にこの宝を持っています。それは、この超越的な力が私たちからではなく、神からのものであるようにするためです」(2. コリンチャンス 4,7).
代わりに、空虚な心に入り、彼の愛で満たすことがイエスの喜びです。 彼は、凍りついた心に働きかけ、彼の精神的な愛を通してそれらを再び燃やすことに喜びを感じています. 死んだ心に命を吹き込むのが彼の専門です。 あなたは試練と罪に満ちた信仰の危機の中に生きていますか? すべてが硬く、乾いていて、あなたと一緒ですか？ 喜びも信仰も実も愛も火もない？ 全部枯れた？ すばらしい約束があります。 彼は忠実に裁きを行う」（イザヤ書 4 章）2,3).
くすぶっている芯が完全になくなりそうです。 ワックスが彼を窒息させているので、彼はもはや炎を運んでいません。 この状況は神にとって正しいことです。 あなたの乾いた地面、あなたの涙の心に入るために、彼は彼の神聖な根、彼の子孫、イエス・キリストを植えたいと思っています。 親愛なる読者の皆さん、素晴らしい希望があります！ 「そして、主はいつもあなたを導き、乾いた地であなたを満たし、あなたの骨を強くします。 そして、あなたは水を注がれた園のようになり、その水は人を欺くことのない泉のようになる」（イザヤ 5 章）8,11）。 神は、ご自分だけが栄光を受けるように行動されます。 そのため、生まれたばかりのイエスは、肥沃な土壌ではなく、乾燥した土壌で新芽のように育ちました。
パブロ・ナウアー
この記事の基礎は、チャールズ・ハッドン・スポルジョンの説教で、彼は 13. 1872 年 月が開催されました。