過激な愛

499過激な愛 神の愛は愚かさです。 この声明をするのは私ではなく、使徒パウロです。 コリントの教会への手紙の中で、パウロはユダヤ人へのしるしやギリシャ人への知恵を与えるためではなく、十字架につけられたイエスについて説教するために来たと書いています。 「しかし、私たちは十字架につけられたキリスト、ユダヤ人への不快感と異邦人への愚かさを説教します」 (1コリント1,23)。

人間の観点から見ると、神の愛は意味をなさないのです。 »言葉が十字架からのものだからです。 一部の人にとっては愚かであり、他の人にとっては失われた現代美術の愚かさ» (1コリント1,18)。 十字架の言葉が神の愛の言葉であることを知らない人にとって、神が彼の死を通して私たちを救われたと信じることは愚かです。 神の愛は実際には理解できず、一貫性がなく、愚かで、根本的に根本的です。

汚れの中の栄光から

あなたが完璧に生きることを想像してみてください。 それらは神との団結とつながりの具現化です。 あなたの人生は愛、喜び、そして平和の表現であり、あなたはそれを根本的に変えることを選びます。

私は、父、子、そして聖霊が完全に調和し、そして互いに完全に交わりの中で暮らしていた時の創造の始まりについて述べたばかりです。 彼らは心、目標そして情熱であり、そしてそれらの存在は愛、喜びそして平和を通して表現されます。

それから、彼らは自分たちの存在をまだ存在していない人と共有することによって自分たちのコミュニティを拡大することにしました。 それで彼らは人類を創造し、彼らを神の子と呼びます。 私たちが永遠に彼らと関係を持つことができるように、男性と女性、あなたと私。 しかし、彼らは予約をして私たちを作りました。 彼らは、私たちがどうやって行動すべきかを決めたくなかったので、私たちは彼との関係に生きることになりましたが、私たちは彼らとの関係について自分自身を選ぶことを望みました。 だからこそ、彼らは彼らとの関係のために自分たちを選ぶという自分たちの意思を私たちに与えました。 彼らは私たちにこの選択を与えたので、彼らはほとんどの人が悪い決断をするだろうということを知っていました。 だからこそ、彼らは計画を立てました。 計画Bではなく、1つの計画。 この計画は、神の御子は人となり、神の御子は人類のために十字架上で人として死ぬであろうというものです。 ほとんどの人にとって、これはばかげています。 それは過激な愛です。

私は最近、人々が何百もの神々を崇拝しているアジアの国を訪れました。 信者はこれらの神々がよく調整されていることを確認しながら彼らの全人生を過ごします。 彼らは呪われないようにこれらの神々を良い雰囲気に保つよう努めます。 彼らは自分たちの人生全体を、彼らが十分ではないことを心配して過ごしています。 彼らの神々のうちの1人が人間になり愛から彼らを助けるという考えは彼らにとって愚かな考えです。

しかし、神は決してそれを愚かな考えとは考えていません。 彼の決断は愛に基づいています。なぜなら彼は私たちをとても愛していて、栄光を離れて若いユダヤ人の男になったからです。 (ヨハネ1,14)。 神様のそのような振る舞いはばかげているようです。 それは過激な愛です。

罪人への友人

人間として、神は漁師や徴税人、普通の人々、そして社会から追放された人々と共に住んでいました。 彼は病人、悪霊に取りつかれた人々、そして罪人と過ごしました。 宗教学者たちは彼をバカと呼んだ。 それは過激な愛です。

ヨハネの福音書の第8章は、浮気を捕まえられてイエスの前に連れて行かれた女性の物語です。 宗教学者たちは彼らに石を投げつけたいと望んだが、イエスは罪のない者は最初の石を投げ捨てるべきだと言った。 その光景のために集まった人々のグループは姿を消しました。そして、本当に罪の意識から解放された唯一の人であるイエスは、彼女を非難しなかったと彼女に言いました。 この行動は多くの人にとってばかげています。 それは過激な愛です。

イエスは家の中で罪人たちによって迎えられました。 宗教学者たちは、彼が清潔で清潔ではなかったので有罪の人々と一緒に食事をするのはばかげていると言った。 彼女の罪は彼に影響を及ぼし、彼は彼女のようになるでしょう。 しかし、過激な愛はこの見方と矛盾します。 神の子イエスと人の子イエスは同時に彼を逮捕し、拷問し、殺害することを許したので、私たちは彼の過去の血を通して新たにされ、許され、神と和解することができました。 彼は私たちのすべての汚物と愚かさを私たちの上に乗せ、私たちの天の御父の前で私たちを清めた。 それは過激な愛です。

彼は三日目に埋葬され、死からよみがえりました。それは、私たちが許し、再生し、彼と一致するように、十分な人生を送るためです。 彼は弟子たちに言いました:「その日、私が私の父の中にいて、あなたが私とあなたの中にいるのを見るでしょう。」 (ヨハネ14,20)。 それは愚かな声明のようですが、それは過激な愛、過激な人生です。 それから彼は天に昇りました、なぜなら彼は慈悲深く、彼の偉大な愛で私たちを愛してくださった神であるからです»罪で死んで、キリストと共に生かされた私たちも-恵みによってあなたは救われました-; そして彼は私たちと共にキリスト・イエスのもとに私たちを立て、天国に入れました» (エフェソス2,4:6)。

私たちがまだ罪人であったとき - 私たちの罪を認め悔い改める機会がある前でさえ - 神は私たちを歓迎し、私たちを愛しました。

それは過激な愛です。 神の御子であるイエスを通して、私たちは神の愛の一部です。 父なる神は私たちをイエスの側に置き、私たちが彼のしていることを分かち合うように勧めています。 彼は私たちに、この急進的な愛と、イエスが体現している急進的な人生と、私たちが彼を通して他人と共有することを奨励しています。 神の計画は多くの人にとって愚かです。 それは過激な愛の証人となる計画です。

根本的な従順

翻訳で新しい人生 (聖書)は次のように述べています:「キリストがあなたを例示したように、お互いを扱いなさい。 彼は神でしたが、神の権利を主張しませんでした。 彼はすべてをあきらめました。 彼はしもべの低い地位を引き受け、人間として生まれ、そのように認識されました。 彼は屈辱を与え、犯罪者のように十字架で死ぬことで従順でした。 神が彼を天国に引き上げ、他のすべての名前よりも高い名前を彼に与えたのはそのためです。 天と地と地の下にいるすべての人の膝は、この名前の前に頭を下げるべきです。 そして、父なる神の栄光のために、誰もがイエス・キリストが主であることを告白するでしょう» (フィリピン人2,5-11)。 それは過激な愛です。

生きている例

愚かなように見える愛のゆえに、イエスはすべての人類のために死にました。 彼は私たちにこの愛を分かち合うように勧めました。それは時には意味をなさないように見えますが、他の人が神の愛を理解するのを助けます。 私はあなたにこの過激な愛の例を挙げたいと思います。 ネパールには牧師の友人、Deben Samがいます。 ほぼ毎週、Debenは礼拝の後に村に行きます。そこでは、カトマンズで最も貧しい人々のための診療所があり、彼らは無料で治療を受けています。 Debenは地域社会と近隣の孤児のための農場プロジェクトを構築しました、そして彼はここで福音を説きます。 最近、Debenは家に帰る途中で攻撃され、残酷に暴行され、村の人々に誤った希望をもたらしたとして非難されました。 彼は宗教的な汚染を引き起こしたと非難されました - 彼の言葉は十字架の良い知らせを知らない人たちのために愚かでした。

この攻撃からすでに回復しているDebenは、人々を過激な方法で愛し、神が私たちに敵を含めてすべての人々と分かち合うことを求めている愛について語っています。 このようにして、私たちは他人の命のために自分の命を捧げます。

十字架の福音を共有することは、このイエス・キリストの愛が根本的で変化しているという経験を共有することも意味します。 キリスト教は、イエスとその信奉者に対するこの命を与える愛に基づいています。 それはばかげた愛であり、時には人間的に意味をなさない。 心では理解できず、心だけでは理解できないのが愛です。 それは過激な愛です。

復活祭は、すべての子供たちにとっての父親の愛、彼らが神の子供たちであることを知らない人々でさえもです。 父親は自分の息子をもうけた。 息子は命を落とした。 彼はすべての人のために亡くなりました。 彼は死者の領域のすべての人々のために立ち上がった。 彼を愛するのは、すべての人への愛です - 彼を知っている人とまだ彼を知らない人。 それは過激な愛です。

Rick Schallenbergerによって


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