洗礼者ヨハネ

バプテスマのヨハネのメッセージは過激でした。 彼の方法も同様に過激でした。 彼は人々を水中に浸した。 洗礼者ヨハネ - 彼の方法は彼の名前の一部になりました。 しかし、急進的なのはバプテスマではありません。 洗礼はヨハネが登場するずっと前から一般的なやり方でした。 彼がバプテスマを受けたのは急進的でした。 バプテスマは、割礼と神殿の犠牲や他の多くの必要条件と共に、異教徒の検察官がユダヤ人になるための条件の一つです。

しかしヨハネは、異教徒によるバプテスマのあいだばかりでなく、選ばれた人々、ユダヤ人たちにも呼びかけました。 この過激な行動は、砂漠での一群の司祭、レビ人、そしてパリサイ人による訪問を説明しています。 ヨハネは旧約聖書の預言者の伝統にありました。 彼は人々をバスに呼んだ。 彼は指導者たちの汚職を非難し、来るべき法廷に警告し、そしてメシアの到来を予測しました。

地理的には、洗礼者ヨハネは社会の限界に住んでいました。 彼の奉仕はエルサレムと死海の間の砂漠で行われました、岩が多い、不毛の環境、しかし無数の人々は彼の説教を聞くために出かけました。 一方では、彼のメッセージは古代の預言者のそれと同じでしたが、他方ではそれは過激でした - 約束されたメシアはもうすぐそこにいたのです! ジョンは彼の権威が彼から来たのではないと彼の権威に疑問を投げかけたパリサイ人に言った - 彼は王が彼の道にいたことを発表する方法を準備するための単なるメッセンジャーだった。

ジョンは自分を昇進させるための努力を全くしませんでした - 彼は彼の唯一の役割が来ることになっていて彼を追い越すであろう人のために洗礼を受けることであると宣言しました。 彼の仕事は単にイエス様の現れの舞台を整えることでした。 イエスが現れたとき、ヨハネは言った、「見なさい、これはこの世の罪を負う神の子羊です」。私たちの罪は水によっても、自分自身を良い業に傾けることによっても奪われることはありません。 彼らはイエスによって連れ去られます。 私たちはバスで何に目を向けるのか知っています。 しかし、もっと大きな問題は、私たちのバスが誰に向けられているのかということです。

ヨハネは、神は私たちの罪の清めの象徴である水でバプテスマを受けるように彼に遣わされ、私たちは罪と死に背を向けていると言いました。 しかし、別の洗礼がやってくる、とジョンは言いました。 彼の後に来る者 - イエス - 彼は聖霊、信者が聖霊を通して受けるキリストの中での新しい命への言及で洗礼を施すでしょう。

ジョセフ・トカッハ


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