イエス:神話だけ?

100イエスだけの神話 アドベントとクリスマスシーズンは反射的な時期です。 イエスとその肉体を熟考する時、喜びと希望と約束の時。 世界中の人々が彼らの誕生を発表しています。 次々とキャロルが空中で鳴ります。 教会では、祭りはキリスト降誕の演劇、カンタータと合唱の歌で厳粛に祝われます。 全世界がイエス、すなわちメシアについての真実を知っていると考えるのは、その年の時です。

しかし残念なことに、多くの人はクリスマスシーズンの完全な意味を理解しておらず、彼らは関連するお祭り気分のためだけに祭りを祝います。 彼らはイエスを知らないか、彼が単なる神話であるという嘘を守らないかのどちらかである、彼らがそんなに懐かしい - キリスト教の夜明け以来続く主張。

この時期のジャーナリズム記事には「イエスは神話である」と記されているのが一般的であり、通常、聖書は歴史的証言として信頼できないと述べられています。 しかし、これらの主張は、彼女が多くの「信頼できる」情報源よりはるかに長い過去を振り返ることができることを考慮に入れていません。 歴史家はしばしばヘロドトスの著作を信頼できる証言として引用しています。 しかし、彼の発言の既知のコピーは900つしかありません。その最新のものは、彼の時代から約1.300年-約XNUMX年前にさかのぼります。

彼らはこれを、イエスの死と復活の直後に書かれた「劣化した」新約聖書とは対照的です。 彼の最初の記録 (ヨハネの福音の断片)は、125年から130年の間にさかのぼります。 ギリシャ語の新約聖書の完全なまたは断片的なコピーが5.800枚以上、ラテン語で約10.000枚、他の言語で9.300枚あります。 イエスの生涯の描写の信憑性を強調するXNUMXつの有名な引用を提示したいと思います。

1つ目は、XNUMX世紀のユダヤ人歴史家フラビウスジョセフスにさかのぼります。この頃、賢人であるイエスが住んでいました[...]。 実際、彼は非常に信じられない行為の共犯者であり、真実を喜んで受け入れたすべての人々の教師でした。 それで彼は多くのユダヤ人と多くの異教徒を引きつけました。 彼はキリストでした。 そしてピラトは、私たちの最も高貴な人々の扇動で、十字架で彼に死刑を宣告しましたが、彼の以前の追随者は彼に不忠実ではありませんでした。 [...]そして今日に至るまで、彼の名をとって名を馳せるクリスチャンの人々は存在し続けています。 ユダヤ、古代ユダヤ人、ハインリッヒクレメンツ (翻訳)]。

ラテン語の原文を英語に翻訳したFFブルースは、「キリストの歴史は公平な歴史家にとってジュリアス・シーザーと同じくらい議論の余地がない」と述べた。
2番目の引用はローマの歴史家カリウス・コルネリウス・タキトゥスにも遡ります。彼はまた1世紀に彼の著作を書いた。 ネロがローマを焼き払った後にクリスチャンを非難したという申し立てに関して、彼は次のように書いています。

3番目の引用は、トラヤヌスとハドリアヌスの統治時代のローマの公式歴史家ガイウス・スートニウス・トランキルスによるものです。 最初の12人のシーザーズの生涯について125で書かれた作品の中で、彼は41から54へと統治したClaudiusについて書いた:

彼はクレストゥスから絶え間ない騒動を引き起こしたユダヤ人をローマから追い出した。 (スートンのインペリアルバイオグラフィー、ティベリウスクラウディウスドルサスシーザー、25.4月XNUMX日、アドルフスターア訳、キリストの綴り「クレストス」に注意)

スエトニウスの「陳述」とは、イエスの死からわずか54年後のXNUMX年前のローマにおけるキリスト教の拡大を指します。 これと他の参考文献を検討する際に、イギリスの新約聖書I.ハワードマーシャルは次のように結論します。住んでいた»

他の科学者は最初のXNUMXつの引用の信憑性に疑問を投げかけ、クリスチャンの手によって改ざんされたと考えている科学者もいますが、これらの言及は確固たる根拠に基づいています。 歴史家マイケル・グラントの著書「ジーザス:歴史家による福音書レビュー」でコメントを聞いてうれしい 表現:«歴史的資料を含む他の古代の聖書と同じ基準を新約聖書に適用する場合-私たちがすべきこと-私たちはそれを行うことができます現代史の人物としての本当の存在が疑問視されたことのない多くの異教徒の人々のそれ以上に、イエスの存在を否定しないでください。»

懐疑者は信じたくないことをすぐに拒否しますが、例外もあります。 神学者のジョン・シェルビー・スポンは、懐疑的でリベラルとして知られ、非宗教的な人々のためにイエスに書いた (Eng。:イエスは非宗教的です):«まず第一に、イエスは実際に特定の場所に特定の時間に住んでいた人でした。 人間のイエスは神話ではなく、莫大なエネルギーが放出された歴史上の人物でした-今日でもまだ十分な説明が必要なエネルギー»
無神論者であっても、CSルイスはイエスについての新約聖書の描写は単なる伝説であると考えました。 しかし、彼が自分でそれらを読んで、彼が知っていた本当の古い伝説と神話とそれらを比較した後、彼はこれらの著作がそれらと共通点がないことを明確に認識しました。 そうではなくて、彼らはその姿とフォーマットの記憶に似ていました。そして、それは本当の人の日常生活を反映します。 彼がそれに気づいた後、信念の壁は落ちた。 それ以来、ルイスはもはやイエスの歴史的現実が真実であると信じる問題を抱えていませんでした。

多くの懐疑論者は、アルバートアインシュタインが無神論者としてイエスを信じていなかったと主張しています。 彼は「個人的な神」を信じなかったが、そうした人々に戦争を宣言しないように注意した。 なぜなら、「私には、そのような信念は、超越的な見解がないことよりも優れているように思えます。」 マックス・ジャマー、アインシュタインと宗教:物理学と神学。 ドイツ語:アインシュタインと宗教:物理学と神学)ユダヤ人として育ったアインシュタインは、「ナザレ派の光の姿に熱狂的」であることを認めました。 会話相手からイエスの歴史的存在を認めたかどうか尋ねられたとき、彼はこう答えました。 イエスの本当の臨在を感じずに福音を読むことはできません。 彼の性格はあらゆる言葉に共鳴します。 そのような人生で満たされた神話はない。 たとえば、テセウスのような伝説的な古代の英雄の物語から得られる印象はどのように異なります。 テセウスとこの形式の他の英雄は、イエスの真の活力を欠いています。» (ジョージシルベスターヴィーレック、土曜日の夕方のポスト、26年1929月XNUMX日、アインシュタインにとって人生とは何か:インタビュー;工学:アインシュタインの人生の意味:インタビュー)

私はこのように続けることができますが、ローマカトリックの科学者レイモンドブラウンが正しく述べたように、イエスが神話であるかどうかに焦点を合わせると、多くの人が福音の真の意味を見失います。 メシアの誕生 ブラウンは、イエスの誕生の歴史についての記事を書きたいと思っている人たちによって、クリスマス頃にしばしば演説されると述べています。 「ほとんど成功しなかったが、伝道者の前景から遠く離れた質問ではなく、メッセージに焦点を当てることで、イエスの誕生についての物語を理解する手助けができると彼らに納得させようとする。 。»
イエスが神話ではないことを人々に納得させようとするのではなく、クリスマスの物語、イエスキリストの誕生を広めることに焦点を当てれば、私たちはイエスの現実の証拠を生きています。 その生きている証拠は、彼が私たちと私たちのコミュニティで現在リードしている人生です。 聖書の目的は、イエスの受肉の歴史的な正しさを証明することではなく、イエスが来た理由と来たことが私たちにとって何を意味するかを他の人と共有することです。 聖霊は聖書を用いて、私たちを実際に私たちに導き、私たちを私たちに引き寄せてくださる、肉で生まれ育った主と接触させることで、私たちは彼を信じ、彼を通して父を敬うことができます。 イエスは私たち一人ひとりに対する神の愛の証拠としてこの世に来られました (ヨハネ第一1:4,10)。 以下に、彼が来た理由をいくつか示します。

  • 失われたものを検索して保存するには (ルカ19,10)。
  • 罪人を救い、バスを呼ぶには (1テモテ1,15;マーク2,17)。
  • 人々の救いのために彼の命を与えるために (マタイ20,28)。
  • 真実を証する (ヨハネ18,37)。
  • 父親の意志を満たし、多くの子供たちを栄光に導くため (ヨハネ5,30:2,10、ヘブライXNUMX)。
  • 世界、道、真実と人生の光であるために (ヨハネ8,12:14,6、XNUMX:XNUMX)。
  • 神の国の良いたよりを宣べ伝える (ルカ4,43)。
  • 法律を遵守するため (マタイ5,17)。
  • 父親が彼を送ったから:«神​​は彼の生まれたばかりの息子を与えることによって世界を愛しました。 神は世界を裁くために彼の息子を世界に送り込まなかったのでなく、彼を通して世界を救うためでした。 彼を信じる者は裁かれません。 しかし、信じていない人はすでに裁かれています。なぜなら、彼は生まれた唯一の神の子の名前を信じていないからです» (ジョン3,16:18)。

今月、私たちは神がイエスを通して私たちの世界に入ってきたという真理を祝います。 誰もがこの真実を知っているわけではないことを思い出してください。私たちはそうするように求められています (尋ねられた)これを他の人と共有する。 イエスは現代史における人物以上の存在です-彼はすべての人を聖霊の父と和解させるようになった神の御子です。

これは今こそ喜び、希望そして約束の時間になります。

ジョセフ・トカッハ
グレースコミュニティーインターナショナル会長


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