使徒ペテロの生涯

744 使徒ペテロの生涯私たち全員が識別できる聖書の人物は、使徒ペテロとして知られているサイモン、バル・ヨナ(ヨナの息子)です。 福音書を通して、私たちは彼をその驚くべき複雑さと矛盾のすべての人物として知ることができます。ペテロは、自己任命されたイエスの擁護者であり、最後までイエスの擁護者でした。 あえてマスターを正したピーター。 ピーターはゆっくりと理解しますが、すぐにグループの先頭に立ちます。 衝動的で献身的、不合理で洞察力に富み、予測不可能で頑固、熱心で専制的、率直でありながら、重要なときに沈黙することが多かった. そうそう、私たちは皆ピーターと同一視できます。 彼の主とマスターによる彼の回復とリハビリテーションが私たち全員に刺激を与えてくれますように。

名誉と冒険

ペテロはイスラエル北部出身のガリラヤ人でした。 ユダヤ人の作家は、これらのアウトドアマンは気性が荒いが、生まれつき寛大であると語った。 ユダヤ人のタルムードは、これらの丈夫な人々について次のように述べています。 神学者のウィリアム・バークレーは、ピーターについて次のように説明しています。 動きの速い使徒言行録の最初の 12 章では、初期クリスチャンの間でのピーターの卓越性が概説されています。 ユダに取って代わる新しい使徒の選出を促すのはペテロです(使徒言行録 1,15-22)。 ペンテコステの日の最初の説教で、ピーターは小さな会社のスポークスマンでした (使徒 2 章)。 主への信仰に導かれて、ペテロとヨハネは神殿で病人として知られていた人を癒し、大勢の群衆を引き寄せ、逮捕されたユダヤ人の指導者たちに逆らいました(使徒言行録 4,1-22)。 これらの印象的な出来事のために、5000人がキリストに来ました。

その困難な伝道地域で福音の大義を確保するためにサマリアに行ったのはペテロでした。 狡猾な魔術師サイモン・マグスに立ち向かったのは彼でした(使徒言行録 8,12-25)。 ペテロの叱責により、 人の詐欺師が命を落とすことになりました (使徒言行録 5,1-11)。 ペテロは死んだ弟子をよみがえらせた(使徒言行録 9,32-43)。 しかし、おそらく彼の教会史への最大の貢献は、彼がローマの役人に洗礼を施して教会に迎え入れたときでした。これは、初期のユダヤ人が支配する教会で批判を呼んだ大胆な動きでした. 神はそれを用いて、異邦人の世界への信仰の扉を開いた (使徒 10、使徒 15,7-11)。

ピーター。 ピーター。 ピーター。 彼は回心した巨像のように初期の教会を支配しました。 彼の影だけが彼らを覆ったときに、エルサレムの通りで病人が癒されたことは信じられない(使徒言行録 5,15).

しかし、これまで見てきたように、彼は常にこのように振る舞うわけではありませんでした。 ゲツセマネのその暗い夜、群衆がイエスを逮捕しようとしたとき、ペテロは衝動的に大祭司のしもべの耳を見当違いの剣で切り落としました。 彼は後に、この暴力行為が彼を男性としてマークしていることに気づきました. それは彼の命を犠牲にする可能性があります。 それで彼は遠くからイエスに従った。 ルカ 2 で2,54-62 ペテロは、イエスが予告したように、彼の主を 2 回否定したことがはっきりと示されています。 イエスを知ることを 回否定した後、ルカは次のように簡潔に報告しています。2,61)。 その時、ピーターは自分がどれほど不確かで準備ができていないかをようやく理解しました。 ルカは次のように続けています。 この非常に道徳的な敗北の中に、ピーターの破綻と驚異的な成長の両方が横たわっていました。

エゴのプライド

ピーターは自我に大きな問題を抱えていました。 それは私たち全員が多かれ少なかれ持っているものです。 ピーターは、自分の人間的能力と判断力に対する過度のプライド、自信、自信過剰に苦しんでいました。 の 1. ヨハネ 2 章 16 節は、プライドが私たちの行動を決定することを警告しています。 他のテキストは、このサイレントキラーが私たちに忍び寄り、私たちの最善の意図を台無しにする可能性があることを示しています (1. コリントの信徒への手紙13,1-3)。 それはピーターに起こりました。 私たちにも起こりえます。

過ぎ越しと復活祭の季節が近づき、聖餐のパンとぶどう酒を分かち合う準備をするとき、私たちはこの根深い性質について自分自身を吟味するよう求められています(1. コリンチャンス 11,27-29)。 私たちのサイレントキラーは、その恐ろしく異なる側面を分析することによって最もよく認識されます. 今日指摘できるものは少なくとも つあります。

まず、自分の体力に誇りを持ってください。 ピーターはたくましい漁師で、おそらくガリラヤの海岸で 組の兄弟のパートナーシップを率いていました。 私は漁師の周りで育ちました.彼らは非常にタフで率直で、シルクのハンカチを使用しません. ピーターは、人々が従うのを好んだ男でした。 彼は荒々しく波乱万丈な生活が好きだった。 ルカにそれが見られます 5,1-11 イエスが魚を捕るために網を投げ出すように彼に頼んだとき. ピーターは抗議した人でした:「マスター、私たちは一晩中働きましたが、何も取れませんでした」 しかし、いつものように、彼はイエスの促しに屈し、突然の大漁に彼は唖然とし、感情的に不安定になりました。 この浮き沈みは彼の心にとどまりましたが、それはおそらく彼の自信過剰が原因でした。イエスは、彼が神聖な信仰に置き換わるのを助けたのです。

知る人ぞ知る

この 番目の側面は、知的プライド (エリート主義的知識) と呼ばれます。 彼は入ります 1. コリンチャンス 8,1 知識が膨らむと言われている場所に言及しました。 します。 ペテロは、イエスに従った多くのユダヤ人のように、すべてを知っていると思っていました。 イエスは明らかに期待された救世主であったため、彼が国家の偉大さに関する預言を成就し、預言者によって予告された王国の最高指導者としてユダヤ人を任命することは当然のことでした。

彼らの間には、神の国で誰が一番偉いのかという緊張が常にありました。 イエスは彼らに53の将来の玉座を約束することで、彼らの食欲をそそりました。 彼らが知らなかったのは、これが遠い未来のことだということでした。 今、彼女の時代に、イエスは自分がメシアであることを証明し、神の苦しみのしもべとしての役割を果たすために来ました(イザヤ章)。 しかし、ペテロは他の弟子たちと同様に、この微妙な点を見逃していました。 彼はすべてを知っていると思った。 彼はイエスの (受難と復活の) 発表を拒否しました。 8,31-33)、イエスに反対した。 これにより、彼は「後ろに下がってください、サタン!」と叱責されました。
ピーターは間違っていました。 彼は持っていた情報について間違っていた。 私たちの多くと同じように、彼は 2 と 2 を足して 22 を得ました。

イエスが逮捕された夜、いわゆる忠実な弟子たちは、神の王国で誰が最も偉いかについてまだ議論していました。 恐ろしい13日間が彼らを待っていることを、彼らはほとんど知りませんでした。 ペテロは盲目の弟子の一人で、謙虚さの模範としてイエスに足を洗わせることを最初は拒否しました(ヨハネ章)。 知識の誇りはそれを可能にします。 説教を聞いたり、崇拝行為を行ったりするときに、すべてを知っていると思うときに現れます。 これを認識することは重要です。なぜなら、それは私たちが内に秘めている致命的なプライドの一部だからです。

自分の立場を誇りに思う

ペテロと初期の弟子たちは、ヤコブとヨハネの母親が息子たちに神の国でイエスの隣の最高の場所を求めたことに腹を立てたとき、傲慢さに直面しました(マタイ20,20:24-2)。 彼らは、これらの場所が自分たちのものであるべきだと確信していたので、怒った. ピーターはグループの認められたリーダーであり、イエスがジョンに特別な愛情を持っているように見えることを懸念していました (ジョン コー1,20-22)。 キリスト教徒の間でのこの種の政治は、教会内に広まっています。 彼女は、歴史を通じてキリスト教会が犯した最悪の失敗のいくつかに責任があります. 中世では教皇と王が覇権をめぐって戦い、16 世紀には英国国教会と長老派が互いに殺し合い、極端なプロテスタントの中には今日に至るまでカトリックに対して深い疑念を抱く者もいます。

それは宗教と関係があり、主に無限に近づくこと、究極のものに触れること、「私はあなたよりも神を愛しているので、私は他の誰よりも神に近い」と考えています»死ぬことができます。 このように、自分の立場へのプライドは、第 のプライドである典礼へのプライドに取って代わられることがよくあります。 西教会と東教会は長年にわたって多くの分裂を経験してきました。そのうちの つは、種入りパンと種なしパンのどちらを聖餐式で使用するかという問題についてでした。 これらの分裂は、歴史を通じて教会の評判を傷つけてきました。平均的な市民は、この論争を「私のホストはあなたのホストよりも優れている」という質問についての論争と見なしているためです。 今日でも、一部のプロテスタントのグループは主の晩餐を週に 回、別のグループは月に 回、さらにはそれが統一された体を象徴するという理由でそれをまったく祝うことを拒否するグループもありますが、彼らはそれは真実ではないと言います。

In 1. ティモテウス 3,6 教会は、自分を誇張して悪魔の裁きに陥らないように、信仰に慣れていない人を叙階しないように警告されています. この悪魔への言及は、誇りを「原罪」にしているように思われます。なぜなら、それが悪魔の自尊心を膨らませ、神の計画に反対するまでに至らせたからです。 彼は自分の上司であることを我慢できなかった.

プライドは未熟さ

プライドは深刻な問題です。 彼は私たちの能力を過大評価させます。 または、自分自身を他の人よりも高くすることで、自分自身について気分を良くしたいという欲求を私たちの奥深くに与えます. 神はプライドが神や他の人との関係に影響を与える可能性があることを知っているので、プライドを嫌います(箴言6章)。 ピーターは、私たち全員がそうであるように、それを大量に摂取しました。 プライドは、間違った理由で正しいことを行うという究極の精神的な罠に私たちを誘い込む可能性があります。 私たちは、自分がどれほど義にかなっているのかを他人に示すためだけに、秘密のプライドから自分の体を焼き尽くすかもしれないと警告されています。 これは、重要な理由から、精神的な未熟さと哀れな失明です。 経験豊富なクリスチャンなら誰でも、最後の審判の前に自分自身を正当化するために、人々の目にどのように見えるかは問題ではないことを知っています。 いいえ。 重要なのは、周りの人がどう思うかではなく、神が私たちをどう思うかです。 このことを認識するとき、私たちはクリスチャン生活において真の進歩を遂げることができます。

それが使徒行伝におけるペテロの驚くべき務めの秘密でした。 彼は理解した。 イエスが逮捕された夜の事件は、ついに老ピーターの崩壊につながりました。 エゴのプライドと呼ばれる有毒な調合物をついに吐き出すことができたので、彼は外に出て激しく泣きました。 古いピーターは、致命的な崩壊に苦しんでいました。 まだまだ先は長いですが、人生の転機を迎えました。

それは私たちにも言えることです。 イエスの犠牲的な死の記念に近づくにつれて、ペテロのように、私たちは壊れることによって新しくなることができることを思い出しましょう. ペテロの模範と、忍耐強く先見の明のある主の愛を神に感謝しましょう。

ニール・アール