キリストの昇天

イエスが死からよみがえってから日後、肉体的に天に昇られました。 昇天は非常に重要であるため、キリスト教共同体のすべての主要な信条が昇天を肯定しています。 キリストの肉体の昇天は、私たちが栄光の体を持って天国に入るということを示しています。「愛する人たち、私たちはすでに神の子です。 しかし、私たちがどうなるのかはまだ明らかにされていません。 それが明らかになったら、私たちもそのようになるだろうということを私たちは知っています。 なぜなら、私たちは彼をありのままに見ることになるからです」1. ジョン 3,2).

イエスは私たちを罪から救い出しただけでなく、ご自身の義によって私たちを義とされました。 イエスは私たちの罪を赦してくださっただけでなく、私たちをご自身とともに父の右に据えてくださいました。 使徒パウロはコロサイ人への手紙の中で次のように書いています。 地上にあるものではなく、上にあるものを求めてください。 あなたは死んでおり、あなたの命はキリストとともに神の中に隠されているからです。 しかし、あなたの命であるキリストが現されるとき、あなたもキリストとともに栄光のうちに現されるでしょう」（コロサイ人への手紙） 3,1-4).v
私たちはまだキリストとともに復活と昇天の完全な栄光を見て経験していませんが、パウロはそれが同様に現実的であると語ります。 キリストが現れて、私たちがキリストを完全に体験できる日が近づいている、と彼は言います。 私たちの新しい体はどのようなものになるでしょうか？ パウロはコリント人への手紙の中で次のように考えています。「死者の復活も同様です。 朽ちるものとして蒔かれ、朽ちないものとして育てられる。 それは卑しさの中に蒔かれ、栄光に育てられます。 弱さの中に蒔かれ、力強く育てられるのです。 自然の体は種を蒔かれ、霊的な体は育てられます。 自然の体があれば、霊的な体も存在します。 そして、私たちが地上の像を負ったように、私たちは天の像も負うことになります。 しかし、この朽ちるものが朽ちないものを着、この死すべき者が不滅のものを着るとき、書かれている言葉は成就するでしょう、「死は勝利に飲み込まれる」1. コリントの信徒への手紙15,42-44、49、54）。

パウロは、罪の中で霊的に死んだ人々を生き返らせようとする神の意志に示されているように、神の圧倒的な憐れみと愛を強調しています。罪の中で死んでいた私たちが、キリストとともに生かされ、恵みによってあなたは救われました。 そして彼は私たちを彼とともによみがえらせ、キリスト・イエスにおいて私たちを彼とともに天国に据えてくれました。」（エペソ人への手紙） 2,4-6）。
これが私たちの信仰と希望の基礎です。 この霊的な再生はイエス・キリストを通して起こり、救いの基礎となりますが、この救いが可能となるのは人間の功績ではなく神の恵みによるものです。 さらに、パウロによれば、神は信者を生き返らせただけでなく、天の領域でキリストとともに霊的な位置に彼らを確立されたという。

神は私たちをキリストと一つにしてくれました。それは、私たちがキリストにあって父と御霊との愛の関係にあずかることができるようにするためです。 キリストにおいてあなたは父の最愛の子であり、父はあなたのことを大いに喜ばれます。

ジョセフ・トカッハ

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