和解 - それは何ですか?

私たちの説教者は、多くの人、特に新しいクリスチャンや訪問者が単に理解できないという言葉を時々使う習慣を持っています。 私が最近与えた説教の後、誰かが私に来たときに用語を定義する必要があることを思い出し、「和解」という言葉を説明するように頼まれました。 それは良い質問です、そしてもしその人がその質問を持っていれば、それは他の人に関連があるかもしれません。 ですから、私はこのプログラムを「和解」という聖書の概念に捧げたいと思います。

多くの人類の歴史を通して、大多数の人々は神から疎外された状態にありました。 私たちは人間の失敗の報告に十分な証拠を持っています。それは単に神からの疎外の反映です。

コロサイの信徒への手紙の使徒パウロのように 1,21-22は次のように書いています。「かつては邪悪な仕事で異星人で敵対的だったあなたも、今では彼の死体の死を通して和解しました。

私たちと和解しなければならなかったのは神ではありませんでしたが、私たちは神と和解しなければなりませんでした。 パウロが言ったように、疎外は人間の心の中にあり、神の心の中にはありませんでした。 人間の疎外に対する神の答えは愛でした。 私たちが彼の敵だったとき、神は私たちを愛しさえしました。
 
パウロはローマの教会に次のように書いています。 ROM 5,10).
パウロはそれだけではありません。「しかし、これはすべて、キリストを通して私たちを自分自身に和解させ、和解を説く役職を私たちに与えてくださった神からのものです。 なぜなら、神はキリストにあり、世界を自分自身と和解させ、彼らの罪を彼らに数えなかったからです... "(2. コリンチャンス 5,18-19)。
 
数節後、パウロはキリストにある神が全世界を自分自身と和解させた方法を次のように書いています。十字架上の彼の血による平和」(コロサイ人への手紙 1,19-20)。
神はすべての人間をイエスを通して和解させました。つまり、神の愛と力から誰も除外されないということです。 今まで住んでいたすべての人のために、席は神の宴会のタブレットに予約されていました。 しかし、すべてが神の愛と赦しの言葉を信じたわけではなく、すべてがキリストでの新しい人生を受け入れ、キリストが彼らのために用意した結婚式のガウンを着け、テーブルに彼らの場所を取ったわけではありません。

それが、和解のミニストリーが危機に瀕している理由です - 神がキリストの血によってすでに自分自身に和解されたこと、そしてすべての人間がしなければならないことは良いニュースを広めることは私たちの仕事ですそれは、良いたよりを信じ、悔い改めて神に向かい、あなたの十字架を取り、イエスに従うことです。

そして、なんと素晴らしいメッセージなのでしょうか。

ジョセフ・トカッハ


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