ラザロが出る!

531ラザロが出るあなたはラザロを死から復活させたイエスの物語を知っていますか? イエス様が私たちを死からよみがえる力を持っていることを私たちに示しているのは、途方もない奇跡でした。 しかし、この話にはもっと多くの情報が含まれており、Johnは今日の私たちにとってより深い意味を持つ詳細をいくつか語っています。

ジョンがこの話をどのように語っているかに注目してください。 ラザロはユダヤの無名の居住者ではありませんでした.彼はマルタとマリアの兄弟であり、マリアはイエスをとても愛していたので、彼女は彼の足に貴重な油を注ぎました. 姉妹たちはイエスを召喚しました:「主よ、見よ、あなたの愛する人が病気です」(ヨハネより) 11,1-3)。 これは私への助けを求める叫びのように聞こえますが、イエスは来られませんでした。

神が答えを遅らせているように感じることがありますか? 確かにメアリーとマーサにはこのように感じましたが、遅れはイエスが彼らを気に入らなかったことを意味するのではなく、彼らが見ることができないものを見ることができたので、彼は別の計画を考えていました。 結局のところ、使者がイエスに到着するまでに、ラザロはすでに死んでいたのですが、イエスはこの病気は死に終わらないだろうと言われました。 彼は間違っていましたか? いいえ、イエスは死を超えて見たので、この場合、死は物語の終わりではないことを知っていたので、彼は目的が神と彼の息子を賛美することであることを知っていました(4節)。 それでも、彼は弟子たちにラザロは死なないだろうと思わせました。 イエスが実際に何を意味するのかを常に理解しているとは限らないので、ここにも教訓があります。

11日後、イエスは弟子たちがユダヤに戻ることを提案して驚いた。 彼らはイエスがなぜ危険地帯に戻りたいのか理解していなかったので、イエスは光の中を歩くことと暗闇の到来について謎めいたコメントで答えました。 それから彼は彼らに言った:「私たちの友人ラザロは眠っています、しかし私は彼を起こそうとしています」(節)。

弟子たちは明らかにイエスのいくつかの発言の神秘的な性質に慣れており、彼らはより多くの情報を得るための迂回路を見つけた。 彼らは、文字通りの意味は意味をなさないと指摘した。 彼が寝ていると、彼は一人で目を覚ますでしょう。では、なぜそこに行くことによって私たちの生活を危険にさらすのでしょうか。

イエスは「ラザロは死んだ」と宣言し、さらに「そこにいなくてよかった」と宣言しました。 なぜ? 「あなたが信じられるように」。 イエスは、病人の死を防いだだけだった場合よりも驚くべき奇跡を起こすでしょう。 奇跡はラザロを生き返らせただけではありません。それは、イエスがラザロから約 30 マイル離れた場所で何が起こっているか、そして近い将来彼に何が起ころうとしているのかを知っていたということでした。

彼は彼らが見ることのできない光を持っていました - そしてその光は彼にユダヤでの彼自身の死と復活を明らかにしました。 彼はその出来事を完全に管理していた。 彼がそれを望んでいたならば、彼は捕獲を妨げたかもしれません。 彼は一言で裁判を止めたかもしれないが、彼は止めなかった。 彼は自分が地球にやってきたことをやることにした。

死者に命を与えた人は、自分の死にも、自分の死にも及ぶ権力を持っていたので、人々に自分の命を与える準備ができていました。 彼は死ぬことができるように致命的な人としてこの地球に来ました、そして一見したところ悲劇のように見えたことは実際に私たちの救済のために起こっていました。 どんな悲劇も実際には計画されている、あるいは神によって善であると主張するつもりはありませんが、神は悪から善をもたらすことができ、彼は私たちが見ることができない現実を見ます。

彼は死の向こう側を見て、それ以来今日でもその出来事を習得しています。 私たちは全体像を見ることができず、時々私たちは暗闇の中でつまずく。 私たちは、自分に最も適した方法で物事を成し遂げるために神を信頼するべきです。

イエスと弟子たちはベタニアに行き、ラザロが21日間墓にいたことを知りました。 葬儀のスピーチが行われ、葬式はとうの昔に終わりました - そしてついに医者がやって来ました! マルタは、おそらく少し絶望的で傷ついたように言いました。 数日前にあなたに電話しました。もしあなたがその時来ていたら、ラザロはまだ生きていたでしょう。

私もがっかりしたでしょう - あるいは、より適切に言えば、がっかりし、怒り、ヒステリックで、絶望的でした - そうではありませんか? イエスが弟を死なせたのはなぜですか。 はい、なぜですか? 今日、私たちはしばしば同じ質問をします - なぜ神は私の愛する人を死なせたのですか? なぜ彼はこれまたはその大惨事を許したのですか? 答えがないとき、私たちは怒って神から離れます。 しかし、マリアとマーサはがっかりし、傷つき、少し怒っていましたが、背を向けませんでした。 マルタにはかすかな希望がありました。彼女は小さな光を見ました。 復活を求めるのは少し大胆すぎると思ったのかもしれませんが、ほのめかしています。 「ラザロは再び生きます」とイエスは言い、マルタは「彼が死からよみがえることは知っています」と答えました(しかし、もう少し早く復活することを望みました)。 イエスは、「それは良いことですが、私が復活であり、いのちであることを知っていましたか。 私を信じるなら、あなたは決して死ぬことはありません。 と思いますか?」

マルタはその後、聖書全体で最も顕著な信仰の声明の 27 つで、「はい、私はそれを信じています。あなたは神の子です」( 節)と言った。

いのちとよみがえりはキリストにしかありません。 「私を信じて生きている人は決して死ぬことはない」と私たちは本当に信じているのでしょうか? このことをもっとよく理解していただければと思いますが、復活には決して終わることのない新しい命があることを私は確信しています .

この時代、私たちはラザロやイエスと同じように死んでいきますが、イエスは私たちをよみがえらせてくださいます。 私たちは死ぬが、それはラザロの物語の終わりではなかったのと同じように、私たちにとって物語の終わりではない. マルタはマリヤを迎えに行き、マリヤは泣きながらイエスのところに来ました。 イエスも泣いた。 ラザロが生き返ることを知っていたのに、なぜ泣いたのでしょうか。 喜びが「すぐそこにある」ことをジョンが知っていたのに、なぜジョンはこれを書いたのですか? わからない - 幸せな時でさえ、なぜ泣くのかいつもわからない.

しかし、私は、その人が不滅の命にまで引き上げられることを私たちは知っているにもかかわらず、葬式で泣くのは大丈夫であるとその声明が信じている。 イエスは私たちが死ぬことはないと約束しました、それでも死はまだ存在します。

死はまだ敵です。 彼はいまだにこの世に存在しています。それは永遠に続くものではありません。 イエスが私たちを愛している時でさえ、時には私達は深い悲しみの時を感じる。 私たちが泣くとき、イエス様は私たちと一緒に眠ります。 彼は未来の喜びを見ることができるように、この時代に私たちの悲しみを見ることができます。

「石を取り除け」とイエスが言われると、マリアは彼に反論した。

あなたの生活の中で、「石を転がして」イエス様に暴露してほしくないと思っていることはありますか?

誰の人生にもそのような何かがあり、私たちは隠しておきたいものです。 イエスは私たちが知らないことを知っていて、私たちは彼を信頼できるので、時々イエスは別の計画を立てます。 それで彼らは石を転がし、イエスは祈って叫んだ、「ラザロよ、出てきなさい!」「そして死人が出てきた」とジョンは私たちに話しますが、彼はもはや死んでいませんでした.彼は死人のように布で縛られていましたが、歩いた。 「彼を解いて、彼を行かせなさい」(43-44節)とイエスは言われました。

イエスの召しはまた今日の霊的な死者のところへ行き、そのうちの何人かは彼の声を聞いて彼らの墓から出てきます。 彼らは悪臭、死へと導いた利己的な考え方から出てきます。 何が必要ですか? 彼らは私たちにとってとても簡単である古い考え方を取り除くために彼らが彼らの墓布を取り除くのを助けるために誰かを必要とします。 これは教会の仕事の一つです。 私たちは、それが悪臭を放つかもしれないけれども、人々が石を動かすのを助けます、そして、私たちはイエスの呼びかけに応える人々を助けます。

あなたはイエスの呼びかけに耳を傾けますか。 あなたの「墓」から出てくる時が来ました。 イエスが呼んでおられる人をご存じでしょうか。 彼が石を転がすのを手伝う時が来ました。 それは考える価値のあることです。

ジョセフ・トカッハ