ラザロが出る!

531ラザロが出る あなたはラザロを死から復活させたイエスの物語を知っていますか? イエス様が私たちを死からよみがえる力を持っていることを私たちに示しているのは、途方もない奇跡でした。 しかし、この話にはもっと多くの情報が含まれており、Johnは今日の私たちにとってより深い意味を持つ詳細をいくつか語っています。

ヨハネスがこの物語を語る方法に注目しましょう。 ラザロはユダヤの知られていない住民ではありませんでした-彼はマルタとマリアの兄弟でした、イエスは彼女が彼の足に貴重な油注ぎ油を注いだほどとても愛していたマリアです。 姉妹はイエスを召喚しました:「主よ、見よ、あなたが愛する人は病気です」 (ジョン11,1から:3)。 私にはこれは助けを求める叫びのように聞こえますが、イエスは来ませんでした。

あなたは時々神が彼の答えを遅らせているように感じますか? それは確かにメアリーとマーサに起こりました、しかし遅れはイエスが彼らを好きではなかったことを意味するのではなく、彼が彼らが見ることができないものを見ることができたので彼が別の計画を念頭に置いていたことを意味します。 結局のところ、ラザロはメッセンジャーがイエスにたどり着くまでにすでに死んでいたのです。 彼は間違っていましたか? いいえ、イエスは死を超えて見たので、この場合死は物語の終わりではないことを知っていたので、彼はその目的が神と彼の息子を賛美することであることを知っていました (4節)。 それにもかかわらず、彼は弟子たちにラザロが死ぬことはないと考えさせました。 ここでも私たちのための教訓があります。なぜなら、私たちは常にイエスが本当に何を意味するのかを理解しているわけではないからです。

日後、イエスはユダヤに戻るよう勧められて弟子たちを驚かせました。 彼らはイエスがなぜ危険地帯に戻りたがったのか理解していなかったので、イエスは光の中を歩くことと暗闇の始まりについて謎めいたコメントで答えました。 それから彼は彼らに言いました:「私たちの友人、ラザロは眠っています、しかし私は彼を起こします」 (11節)。

弟子たちは明らかにイエスのいくつかの発言の神秘的な性質に慣れており、彼らはより多くの情報を得るための迂回路を見つけた。 彼らは、文字通りの意味は意味をなさないと指摘した。 彼が寝ていると、彼は一人で目を覚ますでしょう。では、なぜそこに行くことによって私たちの生活を危険にさらすのでしょうか。

イエスは「ラザロが死んだ」と説明し、さらに「私がそこにいなかったことを嬉しく思います」と説明しました。 なんで? 「そう信じる」。 イエスは、病人の死を防いだだけの場合よりも驚くべき奇跡を起こすでしょう。 奇跡は単にラザロを生き返らせることではなく、イエスが彼らから約30キロ離れた場所で何が起こっていたか、近い将来に彼に何が起こるかを知っていたのです。

彼は彼らが見ることのできない光を持っていました - そしてその光は彼にユダヤでの彼自身の死と復活を明らかにしました。 彼はその出来事を完全に管理していた。 彼がそれを望んでいたならば、彼は捕獲を妨げたかもしれません。 彼は一言で裁判を止めたかもしれないが、彼は止めなかった。 彼は自分が地球にやってきたことをやることにした。

死者に命を与えた人は、自分の死にも、自分の死にも及ぶ権力を持っていたので、人々に自分の命を与える準備ができていました。 彼は死ぬことができるように致命的な人としてこの地球に来ました、そして一見したところ悲劇のように見えたことは実際に私たちの救済のために起こっていました。 どんな悲劇も実際には計画されている、あるいは神によって善であると主張するつもりはありませんが、神は悪から善をもたらすことができ、彼は私たちが見ることができない現実を見ます。

彼は死の向こう側を見て、それ以来今日でもその出来事を習得しています。 私たちは全体像を見ることができず、時々私たちは暗闇の中でつまずく。 私たちは、自分に最も適した方法で物事を成し遂げるために神を信頼するべきです。

イエスと弟子たちはベタニアに行き、ラザロがXNUMX日間墓にいたことを知りました。 葬式のスピーチが行われ、葬式が終わりました-そしてついに医者がやって来ました! マーサは、おそらく少しの絶望と傷つきで、「主よ、あなたはここにいましたか、私の兄弟は死ななかったでしょう」 (21節)。 私たちは数日前にあなたを呼びました、そしてあなたが来たとしても、ラザロはまだ生きています。

私もがっかりしたでしょう-あるいは、もっと適切には、落胆し、怒り、ヒステリック、絶望的-あなたはそうしませんか? なぜイエスは彼女の兄弟を死なせたのですか? なんで? 今日、私たちはしばしば同じ質問をします-神はなぜ私の愛する人たちを死なせたのですか? なぜ彼はこれまたはその大災害を許したのですか? 答えがなければ、怒って神から背を向けます。 しかし、マリアとマルタはがっかりし、傷つき、少し怒っていましたが、背を向けませんでした。 マーサはかすかな希望を持っていました-彼女は少し光を見ました:「しかし、今でも私は知っています:あなたが神に求めるもの、神はあなたに与えます」 (22節)。 多分彼女は復活を求めることは少し大胆すぎると思ったが、彼女は何かを示唆している。 「ラザロは再び生きるだろう」とイエスとマーサは答えた:「私は彼が復活することをよく知っています」 (しかし、私は少し早く望みました)。 イエスは言われた、「これは良いことですが、私が復活と人生であることをご存知ですか? 私を信じれば死ぬことはありません。 そう思いますか?»

マーサはその後、聖書全体における最も優れた信仰の声明のXNUMXつで次のように述べています。「はい、私はそう思います。あなたは神の子です」 (27節)。

生と復活はキリストにのみ見られます-しかし、今日、イエスが言ったことを信じることができますか? 私たちは本当に「そこに住んでいて、私を信じている人は決して死ぬことはない」と信じていますか? 私たちはこれをもっとよく理解できればいいのにと思いますが、終わらない復活の中に新しい命が生まれることは確かです。

私たちは皆、ラザロやイエスのように、この時代に死にますが、イエスは私たちをよみがえらせてくださいます。 私たちは死ぬが、ラザロの物語の終わりではなかったのと同じように、これは物語の終わりではない。 マルタはマリアを連れて行き、メアリーは泣いてイエスに来ました。 イエス様も泣きました。 ラザロが再び生きることをすでに知っていたのに、なぜ彼は泣いたのですか? ヨハネスが喜びが「角を曲がったところ」にあることを知っていたのに、なぜジョンはこれを書き留めたのですか? わからない-幸せなときでも、なぜ泣いているのかはいつもわかりません。

しかし、私は、その人が不滅の命にまで引き上げられることを私たちは知っているにもかかわらず、葬式で泣くのは大丈夫であるとその声明が信じている。 イエスは私たちが死ぬことはないと約束しました、それでも死はまだ存在します。

死はまだ敵です。 彼はいまだにこの世に存在しています。それは永遠に続くものではありません。 イエスが私たちを愛している時でさえ、時には私達は深い悲しみの時を感じる。 私たちが泣くとき、イエス様は私たちと一緒に眠ります。 彼は未来の喜びを見ることができるように、この時代に私たちの悲しみを見ることができます。

「石を持ち上げてください」とイエスとメアリーは彼に差し控え、「彼はXNUMX日間死んでいるので悪臭がするでしょう」と言いました。

あなたの人生の中で、「石を転がして」イエス様に見せたくない臭いものはありますか?

みんなの生活の中にこういうものがあり、隠していきたいと思っています。 時々、イエスは私たちが知らないことを知っていて、私たちは彼を信頼することができるので、他の計画を持っています。 それで彼らは石を転がして、イエスは祈って「ラザロよ、出て来なさい!」と呼ばれました。 「そして、故人が出てきた」とヨハネスは報告します-しかし、彼はもはや死んでいませんでした。彼はシュラウドで死んだ男のように縛られていましたが、彼は去りました。 「彼をほぐしてください」とイエスは言った。 (詩43-44)。

イエスの召しはまた今日の霊的な死者のところへ行き、そのうちの何人かは彼の声を聞いて彼らの墓から出てきます。 彼らは悪臭、死へと導いた利己的な考え方から出てきます。 何が必要ですか? 彼らは私たちにとってとても簡単である古い考え方を取り除くために彼らが彼らの墓布を取り除くのを助けるために誰かを必要とします。 これは教会の仕事の一つです。 私たちは、それが悪臭を放つかもしれないけれども、人々が石を動かすのを助けます、そして、私たちはイエスの呼びかけに応える人々を助けます。

イエスのもとに来るようにとのイエスの呼びかけを聞いていますか? あなたの「墓」から抜け出す時が来ました。 たぶん、あなたはイエスが呼んでいる誰かを知っていますか? それは彼が石を転がすのを助ける時です。 これは考えるべきことです。

ジョセフ・トカッハ