あなたはあなたの意識についてどう思いますか?

396あなたの意識についてどう思いますか 哲学者や神学者の間では、心身問題と呼ばれています (また、身体と魂の問題)。 細かい運動協調の問題ではありません (ダーツを弾いている間、何もこぼしたり、間違いを犯したりせずにカップから一口を飲むようなものです)。 代わりに、問題は私たちの身体が肉体的であり、私たちの思考が精神的であるかどうかです。 言い換えれば、人々が純粋に肉体的であるか、肉体的および精神的の組み合わせであるか。

聖書は心身問題を直接取り上げていませんが、人間の存在の非身体的側面を明確に示し、区別しています (新約聖書の用語では)体の間 (身体、肉)と魂 (心、精神)。 そして、聖書は身体と魂がどのように関連しているか、またはそれらがどのように正確に相互作用するかを説明していませんが、両者を分離したり、交換可能として提示したりせず、魂は肉体に還元されることはありません。 いくつかの箇所は、私たちのユニークな「精神」を指し示し、聖霊とのつながりを示しています。これは、私たちが神と個人的な関係を持つことができることを示唆しています (ローマ8,16:1と2,11コリXNUMX)。

心身問題を考えるとき、私たちは聖書の基本的な教えから始めることが重要です。人はいないでしょう。物を作り、その存在を維持した。 創造 (人間を含む)は、神が完全に彼女から分離された場合は存在しません。 創造はそれ自体を創造せず、その存在自体を維持しません-神だけがそれ自体に存在します (神学者たちはここで神の平等について語っています)。 すべての創造されたものの存在は、存在する神からの贈り物です。

聖書の証言に反して、人間は物質的な存在にすぎないと主張する人もいます。 この主張は、次の質問を提起します。人間の意識と同じくらい重要ではないものは、物理的な問題と同じくらい無意識なものからどのようにして生まれるか? 関連する質問は次のとおりです。なぜ感覚情報があるのですか? これらの質問は、意識が単なる幻想であるのか、それともそこにあるのかについてさらに疑問を投げかけます。 (非物理的ではあるが)物質的な脳に接続されているが、区別する必要があるコンポーネント。

ほとんど誰もが人々が意識を持っていることに同意します (イメージ、知覚、感情を伴う思考の内面の世界)-これは一般に思考と呼ばれ、私たちにとって食物と睡眠の必要性と同じくらい現実的です。 しかし、私たちの意識/推論の性質と原因については合意がありません。 唯物論者は、それを物理的な脳の電気化学的活動の結果としてのみ考えます。 非唯物論者 (クリスチャンを含む)それを肉体的な脳と同一ではない重要でない現象と見なします。

意識に関する憶測はXNUMXつの主要なカテゴリーに分類されます。 最初のカテゴリーは物理主義です (物質主義)。 これは、目に見えない霊的世界は存在しないことを教えています。 もうXNUMXつのカテゴリは並列二元論と呼ばれ、心が非物理的特性を持つか、完全に非物理的であるため、純粋に物理的な表現では説明できないことを教えています。 平行二元論は、脳と心が相互作用し、並行して働いていると見なします-脳が損傷した場合、論理的に推論する能力が損なわれる可能性があります。 その結果、並列相互作用も影響を受けます。

平行二元論の場合、二元論という用語は、人間では脳と心の間の観察可能な相互作用と観察不可能な相互作用を区別するために使用されます。 各個人で個別に発生する意識的な精神プロセスはプライベートであり、部外者はアクセスできません。 他の人は私たちの手を得ることができますが、彼らは私たちの個人的な考えを見つけることができません (そして、ほとんどの場合、神がそれをそのようにアレンジしたことを愛しています!) さらに、私たち自身が持っている特定の人間の理想は、物質的な要素に還元することはできません。 理想には、愛、正義、許し、喜び、慈悲、恵み、希望、美しさ、真実、善、平和、人間の行動と責任が含まれます-これらは人生に目的と意味を与えます。 聖書の一節は、すべての良い贈り物は神から来ていると教えています (ジェームズ1,17)。 これは私たちにこれらの理想の存在と私たちの人間の本性のケアを私たちに説明できますか-人類への神の贈り物として?

私たちはクリスチャンとして、世界における神の探索不可能な活動と影響に言及しています。 それは創造されたものを通して彼の行動を閉じます (自然効果)または聖霊による直接行動。 聖霊は見えないので、彼の働きは計り知れません。 しかし、彼の仕事は物質界で起こります。 彼の作品は予測不可能であり、経験的に理解可能な因果関係の連鎖に限定することはできません。 これらの作品には、神の創造そのものだけでなく、受肉、復活、昇天、聖霊の使命、神の御国を完成させるためのイエス・キリストの期待される復帰、そして新しい天と地の確立も含まれます。

心身問題に戻る:唯物論者は、思考は物理的に説明できると主張しています。 この視点は、必要でないとしても、心を人工的に再現する可能性を開きます。 それ以来、表現«人工知能» (AI)は形作られました。AIは、コンピューター開発者やSF作家が楽観的に見ているトピックです。 長年にわたって、AIは私たちのテクノロジーの不可欠な部分になりました。 アルゴリズムは、携帯電話から自動車まで、あらゆるタイプのデバイスとマシン用にプログラムされています。 ソフトウェアとハ​​ードウェアの開発は非常に進んでおり、ゲームの実験ではマシンが人間に打ち勝っています。 1997年、IBMコンピュータのディープブルーは、現在のチェスの世界チャンピオンであるギャリーカスパロフを破りました。 カスパロフ氏はIBMを詐欺であると非難し、復讐を要求した。 IBMがこれを拒否しないことを望みましたが、マシンが十分に機能していて、Deep Blueを単に引退させたと判断されました。 2011年、Jeopardyuizショーでは、IBMのワトソンコンピューターと上位XNUMX名のJeopardyプレイヤーが対戦しました。 (質問に答えるのではなく、プレイヤーは与えられた答えに関する質問を電光石火の速さで定式化する必要があります。)プレイヤーは大差で負けました。 コメントのみできます (そして皮肉なことに)ワトソンは、設計とプログラミングのためにのみ働いていたが、満足していなかった。 AIソフトウェアとハ​​ードウェアのエンジニアはそうします。 それは私たちに何かを伝えるはずです!

唯物論者たちは、心と体が別々で異なっているという実証的な証拠はないと主張している。 彼らは、脳と意識は同一であり、心は何らかの形で脳内の量子プロセスから生まれるか、または脳で起こっているプロセスの複雑さから生まれていると主張しています。 いわゆる「怒っている無神論者」の一人であるダニエル・デネットはさらに進んで、意識は幻想であると主張します。 キリスト教の謝罪者グレッグ・クールはデネットの推論における根本的な誤りを指摘している:

本当の認識がなければ、それが単なる幻想であることを実感する方法さえありません。 意識が錯覚を知覚するために必要とされるならば、それは錯覚そのものであることはできません。 同様に、両者の間に違いがあることを認識し、それによって幻想世界を識別するために、現実と幻想の両方の世界を知覚することができるべきです。 すべての認識が幻想であるならば、それはそれとして認識できないでしょう。

素材を通して (経験的)方法は重要ではありません。 観察可能、測定可能、実証可能、再現可能である物質的現象のみを決定できます。 経験的に実証可能なものだけがある場合、存在できないものはユニークである可能性があります (繰り返し不可)。 そして、これが事実である場合、ユニークで反復不可能な一連のイベントから発生したストーリーは存在できません! これは便利な場合があり、特別で好ましい方法で証明できるものだけがあるというのは恣意的な説明です。 要するに、経験的に検証できる/物質的なものだけが存在することを経験的に証明する方法はありません! 現実全体をこのXNUMXつの方法で発見できるものに還元することは非論理的です。 この見方は科学と呼ばれることもあります。

これは大きなトピックであり、私は表面を引っ掻いただけですが、それも重要なトピックです-イエスの発言に注意してください:«そして、体を殺すが魂を殺すことができない人々を恐れないでください» (マタイ10,28)。 イエスは唯物論者ではなかった-彼は肉体を明確に区別した (これには脳も含まれます)そして私たちの人間の無形の要素、それは私たちの人格の本質です。 イエスが私たちに他の人に私たちの魂を殺させることを許可しないように言われたとき、彼はまた私たちが他の人に私たちの信仰と神への信頼を破壊させてはならないことを意味します。 私たちは神を見ることができませんが、私たちは神を知って信頼しており、私たちの非肉体的な意識を通して私たちは神を感じたり知覚したりすることさえできます。 私たちの神への信念は確かに私たちの意識的な経験の一部です。

イエスは、私たちの心は彼の弟子として彼に従うことの不可欠な部分であることを私たちに思い出させます。 私たちの意識は、三位一体の神、父、子、聖霊を信じる能力を私たちに与えます。 信仰の賜物を受け入れるのに役立ちます。 この信念は、「あなたが望んでいることへの確かな自信とあなたが見ないものへの疑い」です。 (ヘブライ11,1)。 私たちの意識は、「世界は神の言葉によって創造され、あなたが見るものはすべて何もないものから生まれることを認識する」ために、創造主としての神を知り信頼することを可能にします。 (英語:見えないところから)» (ヘブライ11,3)。 私たちの意識は、すべての理由よりも高い平和を体験し、神が愛であることを認識し、イエスを神の子として信じ、永遠の命を信じ、真の喜びを知り、真に私たちが神の愛する子供たちです。

神が私たち自身の世界を知るため、そして神を知るために私たちに決心を下されたことを喜びましょう

ジョセフ・トカッハ

前任者
グレースコミュニティーインターナショナル


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