イースターの日

聖週間はどんな意味と重要性を持っていますか? この記事が、私たちの救い主イエス・キリストの良いたよりを力強く表現する聖週間のお祝いに備えてくれることを願っています。

復活祭の日曜日の詳細はしばしば議論の的となります:年表とそれが復活祭かどうかの問題 (多くの伝統が異教徒であることを考慮して)祝うべきかそうでないべきか。 世界の神の教会の年長の教会員 (グレイス・コミュニオン・インターナショナル)は、私たちがそのテーマについてさえも覚えていたかもしれません。

しかし、今日のほとんどの信者は、イエスの復活を祝うことはまったく異教徒ではないと信じています。 最後に、復活祭では、福音の中心は人類の歴史の中で最も重要な瞬間を祝うと宣言されています。 今までに住んだことのある人のための画期的なイベント。 それは今そして永遠に私たちの生活に違いをもたらす出来事です。 残念なことに、イースターのお祝いはしばしば個人的な満足と個々の成就を含む取引の福音の単なる要約版です。 そのような考えは言います:あなたはあなたの役割をしています、そして、神はその役割をします。 あなたの救い主としてイエスを受け入れ、それに従ってください。 それはかなり良いことのように思えますが、それはそれですか?

神が私たちの罪を取り除き、その見返りとして、永遠の命を受けるためのイエス・キリストの義を授けるのは事実です。 しかし、それは物々交換以外のことではありません。 良い知らせは、二者間の物やサービスの物々交換についてではありません。 それが貿易であるかのように福音を売り込むことは人々に間違った印象を残します。 このアプローチでは、焦点は私たちにあります。 私たちが事業に同意するかどうか、それを買う余裕があるかどうか、あるいは努力する価値があるかどうか疑問に思っているかどうか。 中心にあるのは、私たちの決断と行動です。 しかし、イースターのメッセージは主に私たちに関するものではなく、イエスに関するものです。 それは彼が誰であるか、そして彼が私たちのためにしたことについてです。

聖週間の祝賀とともに、イースターサンデーは人類の歴史のターニングポイントです。 その出来事は物語を別の目的へと導いた。 人類と創造は新しい道を歩みます。 イエス・キリストの死と復活によってすべてが変わりました! イースターは、卵、ウサギ、そして新しい春のファッションによって表現される新しい命の比喩以上のものです。 イエスのよみがえりは、彼の地上のミニストリーの集大成以上のものでした。 イースターの日曜日の出来事は新しい時代を告げました。 復活祭では、イエスの働きの新たな段階が始まりました。 イエスは自分の個人的な救い主として彼を認めるすべての人たちに、彼のミニストリーの一部であること、そしてキリストがもたらす新しい人生の良い知らせを人類全体に宣言するように勧めます。

これが2の使徒パウロの言葉です。 コリント:
ですから、これからは肉について誰も知りません。 そして、私たちが肉の後にキリストを知っていたとしても、私たちはもはや彼を知りません。 ですから、誰かがキリストの中にいるならば、彼は新しい生き物です。 古い人は過ぎ去った、見て、何か新しいことが起こった。 しかし、キリストを通して私たちを自分自身と和解させ、和解を説く宣教を私たちに与えてくださったすべての神。 なぜなら、神はキリストにあって、世界を自分自身と和解させ、彼らの罪を彼らに帰して私たちの間に和解の言葉を上げなかったからです。 ですから、私たちは今、キリストの大使になっています。 それで今、私たちはキリストに神と和解するように頼みます! 罪を知らない人を私たちのための罪にするために、彼は私たちを神の義となるのです。

しかし、従業員として私たちはあなたが神の恵みを無駄に受け取らないことを警告します。 「彼が話すので (イザヤ49,8:XNUMX):「私は恵みの時にあなたのことを聞いて、救いの日にあなたを助けました。」見よ、今が恵みの時です。 (2コリント5,15:6,2)。

初めから、神の計画は人類を一新することであり、この計画の頂点はイエス・キリストの復活でした。 2000に関するこのイベントは、数年前に歴史、現在そして未来を変えました。 今日、私たちは恵みの時代に生きています。そして、私たちは、イエスの信奉者として、宣教師生活を送るために呼ばれ、意味のある意味のある人生を送るために呼ばれる時です。    

ジョセフ・トカッハ


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