初めてのイエス

453はじめてのイエス

この人生において、私たちはキリストのために迫害される危険を冒しています。 私たちはこの世の一時的な宝物と喜びをあきらめます。 この人生が私たちが手に入れるすべてのものであるならば、なぜ私たちは何かをあきらめるべきですか? 私たちがこの1つのメッセージのために、たとえ真実でもないすべてをあきらめれば、私たちは当然嘲笑されるでしょう。

福音は、イエスの復活にかかっているので、私たちには将来の命のためのキリストへの希望があると教えてくれます。 イースターは私たちに、イエスが復活したことを思い出させます - そして、私たちもまた生きることを約束されました。 もし彼が立ち上がっていなければ、私たちはこの人生あるいは将来の人生に望みがないでしょう。 イエス様は本当によみがえられます、それで私たちは希望を持っています。

パウロは良いたよりを断言しています。 彼は神が最初に育てた人です。 彼の復活は、イエスを信じて死んだ人々も復活するという保証を与えてくれます。」1. コリントの信徒への手紙15,20 新しいジュネーブ翻訳)。

古代イスラエルでは、毎年収穫される最初の穀物は注意深く切り取られ、神への崇拝のために捧げられました。 そうして初めて、残りの穀物を食べることができました(レビ記3:23-10)。 彼らがイエスに象徴される最初の果物の束を神にささげたとき、彼らは自分たちの穀物のすべてが神からの贈り物であることを認識しました。 最初のオファリングは収穫全体を表しています。

パウロはイエスを最初の実と呼び、同時に、イエスはまだ来ていないはるかに大きな収穫に対する神の約束であると言います。 彼は最初に復活し、復活する人々を代表しています。 私たちの未来は彼の復活にかかっています。 私たちは彼の苦しみだけでなく、彼の栄光においても彼に従います(ローマ人 8,17).

パウロは私たちを孤立した個人と見なしていません - 彼は私たちをグループに属すると見なしています。 どのグループへ? 私たちはアダムに従う人なのか、それともイエスに従う人なのでしょうか。

「死は人を通して来ました」とポールは言います。 同じように、「死者の復活も人を通してもたらされます。アダムのようにすべての人が死ぬので、キリストの中ですべての人が生きるでしょう」(1. コリントの信徒への手紙15,21-22)。 アダムは死の最初の実でした。 イエスは復活の最初の実りでした。 私たちがアダムにいるとき、私たちは彼の死を彼と分かち合います。 私たちがキリストにあるとき、私たちは彼と彼の復活と永遠の命を分かち合います。

福音書は、キリストを信じるすべての信者が生き返ると言っています。 これは、この人生における一時的な利益ではありません。私たちはそれを永遠に楽しみます。 「それぞれ順番に:キリストは最初の果物であり、その後、彼が来るとき、彼である人々」(1. コリントの信徒への手紙15,23)。 イエスが墓からよみがえられたように、私たちもまた、新しくて信じられないほど良い人生に復活します。 応援します! キリストはよみがえり、私たちは彼と共にいます!

マイケル・モリソン