許し:重要な鍵

376は重要な鍵を許します彼女に最高のものだけを提供するつもりで、私はタミー(私の妻)をランチにバーガーキングに連れて行き(あなたの選択)、次にデザートにデイリークイーンに連れて行きました(何か違う)。 会社のスローガンを派手に使うのは恥ずかしいと思われるかもしれませんが、マクドナルドの格言にあるように、「私はそれが大好きです。」 今、私はあなたの許しを請わなければなりません (そして特にタミー!) そしてばかげた冗談を脇に置きます. 赦しは、永続的で活力のある関係を築き、強化するための鍵です。 上司と部下、夫婦、親子など、あらゆる人間関係に当てはまります。

赦しは、神と私たちとの関係においても重要な要素です。 愛である神は人類を無条件に赦しの毛布で覆ってくれました(つまり、私たちは神の赦しを不当に受け、返還することはありません)。 聖霊を通して赦しを受け、その中で生活するにつれて、赦しによって示される神の愛がいかに栄光に満ち、素晴らしいものであるかをよりよく理解できるようになります。 ダビデは人類に対する神の愛を熟考し、次のように書いています。 」(詩篇 8,4-5)。 私も驚かされるのは、私たちの広大な宇宙を創造し維持する上での神の偉大な力とあふれんばかりの寛大さです。この宇宙には、彼が知っていたように、明らかに取るに足らない、確かに罪深い生き物ではなく、息子の死を含む世界が含まれています。あなたと私のように、必要になるでしょう。

ガラテヤ人への手紙 2,20 パウロは、私たちを愛してくださったイエス・キリストが私たちのためにご自身をお捨てになったことをとてもうれしく思っていると書いています。 残念なことに、この輝かしい福音の真理は、目まぐるしく変化する世界の「雑音」によってかき消されてしまいます。 注意を怠ると、豊かな赦しによって示される神の愛について、聖書が教えてくれることへの注意を失う可能性があります。 神の赦しの愛と神の恵みについて聖書に書かれている最も説得力のある教訓の つは、イエスの放蕩息子のたとえ話です。 神学者のヘンリー・ヌーウェンは、レンブラントの絵画「放蕩息子の帰還」を研究することから、それについて多くのことを学んだと言います。 それは、わがままな息子の反省、怒った兄弟の嫉妬の不当な厳しさ、そして神を代表する父親の避けられない愛の許しを描いています.

神の赦しの愛のもう一つの深遠な例は、ホセア書で再び語られた演出されたたとえ話です。 ホセアの人生で起こったことは、しばしばわがままなイスラエルに対する神の無条件の愛と寛大な赦しを比喩的に示しており、すべての人々に与えられた神の赦しの驚くべき実演として役立っています。 神はホセアに、ゴメルという売春婦と結婚するよう命じました。 霊的に姦淫した北イスラエル王国の女性を意味していると信じている人もいます。 いずれにせよ、ゴメルは何度もホセアを離れて売春生活を続けていたので、それは普通の人が望むような結婚ではありませんでした。 ある時点で、ホセアはゴメルを奴隷商人から買い戻したと信じられていると言われていますが、彼女は物質的な利益を約束した恋人たちのところに走り続けました. 「私は恋人たちの後を追います。パンと水、羊毛と亜麻、油と飲み物を与えてくれる人たちを」 2,7)。 ホセアは彼女を阻止しようと試みましたが、他の人との罪深い交わりを求め続けました。

それはホセアが彼の邪悪な妻を何度も取り入れていることに非常に触れています - 彼女は無条件に彼女を愛し許し続けました。 たぶんゴメルは物事を正しくしようとしました、しかし、彼らがそうしたならば、彼らの後悔は短命でした。 すぐに彼女は他の恋人たちを追いかけるために自分の不道徳な生き方に陥った。

ゴメルに対するホセアの愛情と寛大な扱いは、たとえ私たちが神に不誠実であっても、私たちに対する神の誠実さを示しています。 この無条件の許しは、私たちが神をどう扱うかにかかっているのではなく、神が誰であるかにかかっています。 ゴマーのように、私たちは新しい形態の奴隷制に従事することで平和を見つけることができると信じています。 私たちは自分の道を見つけようとして神の愛を拒絶します。 ある時点で、ホセアはゴメルを物的所有物で身代金を払わなければなりませんでした。 愛である神は、それよりもはるかに大きな贖いを支払いました。神は愛する御子イエスを「すべての人の贖いとして」お与えになりました。1. ティモテウス 2,6)。 神の揺るぎない、絶えることのない、終わることのない愛は、「すべてに耐え、すべてを信じ、すべてを望み、すべてに耐える」(1. Cor。 13,7)。 愛は「悪を負わせない」ので、彼女はすべてを許します(1. Cor。 13,5).

ホセアの物語を読んだ人の中には、赦しのない繰り返しの許しが彼の罪の犯罪者を助長すると主張するかもしれません - それは罪人の振る舞いを支持する限りではあります。 他の人は、許しが繰り返されることで、犯人が自分がやりたいことすべてを処理できると考えるように誘惑すると主張するかもしれません。 しかし、寛容さを享受するためには、その赦しが必要であるという認識が必然的に必要になります。 繰り返しの罪を正当化するために神の赦しを使うと主張する人は、赦しが必要であるという洞察を欠いているので、決して赦しを受けることはありません。

赦しの誇張された使用は、神の恵みを受け入れるよりも拒絶を示唆しています。 そのような不安は、神との楽しい、和解した関係には決してつながりません。 それにもかかわらず、そのような拒絶は神に彼の許しの申し出を撤回させることはありません。 神はすべての人にキリストの赦しを与えます。

(放蕩息子のように)神の無条件の恵みを受け入れた人々は、この許しを推測しません。 彼らが無条件に許されていることを知っているので、彼らの反応は推定や拒絶ではなく、むしろ安堵と感謝であり、それは優しさと愛をもって許しに返礼したいという願望で表されます。 私たちが許されるとき、私たちの心は私たちの間に壁をすばやく構築するブロックから解放され、そして私たちはお互いの関係の中で成長する自由を経験します。 私たちに対して罪を犯した人々を無条件に許すときも同じことが言えます。

私たちを不当に批判した他人を無条件に許したいと思うのはなぜでしょうか。 それは、神がキリストにおいて私たちをどのように赦されるかに対応するからです。 パウロの言葉に注意してください。

しかし、神がキリストにおいてあなたを赦されたように、互いに親切で誠実になり、互いに許し合いなさい(エペソ人への手紙) 4,32).

ですから、今や神の選民として、聖人や愛する人として、心からの憐れみ、優しさ、謙遜、優しさ、忍耐を引き付けてください。 そして、お互いに耐え合い、誰かがお互いに不平を言ったら、お互いを許します。 主があなたを赦されたように、あなたも赦します! しかし何よりも、完璧の絆である愛を利用しています(コロサイの信徒への手紙 3,12-14)。

神がキリストに与えられた無条件の赦しを受けて楽しむならば、キリストの名のもとに他者の命を与え、関係を築き、無条件の赦しを分かち合うことから来る祝福を本当に感謝することができます。

どれほどの寛容さが私の関係を祝福してきたかの喜びの中で。

ジョセフ・トカッハ

前任者
グレースコミュニティーインターナショナル


PDFファイル許し:良い関係への重要な鍵