許し:重要な鍵

376は重要な鍵を許します 彼女に最高のものを提供するつもりで、私はタミーと一緒に行きました (妻)バーガーキングでランチ (あなたの好みに応じて)、そしてデザートのデイリークイーンに (何か違います)。 会社のスローガンの派手な使い方に私は恥ずかしいと思うかもしれませんが、マクドナルドが言うように、「大好きです」。 今私はあなたが必要です (そして特にタミー!)許しを求め、愚かな冗談を脇に置いてください。 許しは、永続的で活気のある関係を構築し、強化するための鍵です。 これは、マネージャーと従業員、夫と妻、親と子供の間の関係に適用されます-あらゆる種類の人間関係について。

赦しは、神と私たちとの関係においても重要な要素です。 愛である神は人類を無条件に私たちの上に広めた赦しの毛布でおおわれました (つまり、私たちは彼の許しを不当に、そして考慮せずに受け取ります)。 聖霊を通して赦しを受け、その中に住むことによって、私たちは神の赦しによる神の愛がいかに栄光ですばらしいものであるかをよりよく理解することができます。 ダビデは、人類に対する神の愛を考えながら、次のように書いています。「私があなたが用意した天、あなたの指、月、星を見るとき、あなたが彼を覚えている人と、その子は、あなたが彼の面倒を見るのですか?» (詩編8,4:5)。 私も驚かせることができるのは、私が考えた場合のみです。私たちの広大な宇宙の創造と維持における神の偉大な力と熱狂的な寛大さ。あなたや私のような生き物が必要になるでしょう。

ガラテヤ2,20で、パウロは私たちを愛してくださったイエスキリストが私たちのために自分をあきらめたことがどれほど幸せかを書いています。 残念ながら、この福音のすばらしい真実は、私たちの動きの速い世界の「ノイズ」に溺れています。 注意しないと、聖書は神の愛について何を言わなければならないかについての注意を失う可能性があり、それはあふれんばかりの許しに示されています。 神の寛容な愛と恵みについて聖書で最も刺激的な教訓の一つは、放蕩息子のイエスのたとえです。 神学者のヘンリー・ノーウェンは、レンブラントの絵「放蕩息子の帰還」を注意深く見たとき、それについて多くを学んだと述べました。 それは、不敬な息子の悔い改め、怒った兄弟の嫉妬の不当な厳しさ、そして神を代表する父親の避けられない愛情深い許しを描いています。

神の寛容な愛のもう一つの深遠な例は、ホセア書に詳述されている上演されたたとえ話です。 彼の人生でホセアに起こったことは、神の無条件の愛としばしば執拗なイスラエルへの熱烈な許しと同じように示され、すべての人々に与えられている彼の許しの圧倒的なデモンストレーションとして機能します。 神はホセアにゴメルという名の売春婦と結婚するように言われました。 精神的に姦淫のあるイスラエル北部の女性を意味すると信じている人もいます。 いずれにせよ、ゴマーは繰り返しホセアを去り、売春生活を送っていたので、それは通常望まれる結婚ではなかった。 ある時、ホセアゴマーは奴隷商人から買い戻したと考えられていると言われていますが、彼女は彼女の物質的な利益を約束した恋人に走り続けました。 「恋人を追いかけたい」と彼女は言う、「私のパンと水、羊毛と亜麻、油と飲み物をくれた」 (ホセア2,7)。 ホセアがそうすることを妨げようとするあらゆる試みにもかかわらず、彼女は他の人々との罪深い交わりを求め続けました。

それはホセアが彼の邪悪な妻を何度も取り入れていることに非常に触れています - 彼女は無条件に彼女を愛し許し続けました。 たぶんゴメルは物事を正しくしようとしました、しかし、彼らがそうしたならば、彼らの後悔は短命でした。 すぐに彼女は他の恋人たちを追いかけるために自分の不道徳な生き方に陥った。

ホセアの愛と寛容なホメルの扱いは、私たちが彼に不忠実であっても、神への忠誠を示しています。 この無条件の許しは、私たちが神に対してどのように振る舞うかに依存するのではなく、神は誰であるかによって決まります。 ゴマーのように、私たちは新しい形態の奴隷制を導入することで平和を見つけることができると信じています。 私たちは自分の道を行こうとすることによって神の愛を拒否します。 ある時点で、ホセアゴメルは持ち物を買わなければなりませんでした。 愛である神はより高い身代金を支払いました-彼は愛する息子イエスに「救いのためにすべての人のために」与えました (1テモテ2,6)。 神の揺るぎない、失敗せず、終わらない愛は「すべてに耐え、彼女はすべてを信じ、彼女はすべてを望み、彼女はすべてに耐える」 (コリ一1:13,7)。 彼女はまた、愛は「悪を数えない」ので、すべてを許します (コリ一1:13,5)。

ホセアの物語を読んだ人の中には、赦しのない繰り返しの許しが彼の罪の犯罪者を助長すると主張するかもしれません - それは罪人の振る舞いを支持する限りではあります。 他の人は、許しが繰り返されることで、犯人が自分がやりたいことすべてを処理できると考えるように誘惑すると主張するかもしれません。 しかし、寛容さを享受するためには、その赦しが必要であるという認識が必然的に必要になります。 繰り返しの罪を正当化するために神の赦しを使うと主張する人は、赦しが必要であるという洞察を欠いているので、決して赦しを受けることはありません。

赦しの誇張された使用は、神の恵みを受け入れるよりも拒絶を示唆しています。 そのような不安は、神との楽しい、和解した関係には決してつながりません。 それにもかかわらず、そのような拒絶は神に彼の許しの申し出を撤回させることはありません。 神はすべての人にキリストの赦しを与えます。

神の無条件の恵みを持つ人 (放蕩息子として)この許しは仮定されていません。 彼らが無条件に許されることを知って、彼らの反応は大げさなまたは拒絶ではなく、むしろ親切と愛で許しを取り戻したいという欲求を表す安心と感謝です。 私たちが許しを受け取るとき、私たちの心はすぐに私たちの間に壁を築く閉塞から解放され、そして私たちはお互いの関係において成長する自由を経験します。 私たちに対して罪を犯した人々を無条件に許した場合も同様です。

私たちを不当に批判した他人を無条件に許したいと思うのはなぜでしょうか。 それは、神がキリストにおいて私たちをどのように赦されるかに対応するからです。 パウロの言葉に注意してください。

しかし、神はあなたをキリストで許してくださったので、互いに友好的で親切にし、互いに許し合いなさい。 (エフェソス4,32)。

ですから、今や神の選ばれた人として、聖人や愛する人として、温かい憐れみ、優しさ、謙遜さ、優しさ、忍耐力を引き出します。 そして、お互いに耐え、誰かが他の人に不満を持っている場合、お互いを許します。 主があなたを許したように、あなたも許してください! しかし、何よりも愛は魅力であり、それは完璧の絆です (コロサイ人3,12-14)。

神がキリストに与えられた無条件の赦しを受けて楽しむならば、キリストの名のもとに他者の命を与え、関係を築き、無条件の赦しを分かち合うことから来る祝福を本当に感謝することができます。

どれほどの寛容さが私の関係を祝福してきたかの喜びの中で。

ジョセフ・トカッハ

前任者
グレースコミュニティーインターナショナル


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