イエスは私たちの仲介者です

718イエスは私たちの仲介者ですこの説教は、アダムの時代からすべての人が罪人であったことを理解する必要から始まります。 罪と死から完全に救われるためには、罪と死から私たちを救う仲介者が必要です。 イエスは犠牲的な死によって私たちを死から解放してくださったので、私たちの完璧な仲介者です。 彼の復活を通して、彼は私たちに新しい命を与え、天の御父と私たちを和解させました。 イエスを父への個人的な仲介者として認め、バプテスマによってイエスを救い主として受け入れる人は誰でも、聖霊によって生まれた新しい命を豊かに与えられます。 バプテスマを受けた人が彼の仲介者であるイエスに完全に依存していることを認めることで、バプテスマを受けた人は彼と親密な関係を築き、成長し、多くの実を結ぶことができます。 このメッセージの目的は、私たちにこの仲介者であるイエス・キリストを知ってもらうことです。

自由の贈り物

ソールは教育水準が高く、法を順守するパリサイ人でした。 イエスは一貫して率直にパリサイ人の教えを非難しました。

マタイ23,15  「偽善者である律法学者とパリサイ人たちよ、あなたたちは災いです!あなたはたった一人の人を信仰に導くために陸と海を旅します。そして彼が勝利したとき、あなたは彼を自分の二倍も悪い地獄の子にしてしまうのです。

イエスは独善の高い馬からサウルを連れ去り、彼をすべての罪から解放しました。 彼は現在使徒パウロであり、イエスによる回心の後、あらゆる形態の法主義に対して熱心にそして執拗に戦いました。

律法主義とは何ですか? 法学は伝統を神の法と人間の必要よりも優先します。 法学は一種の奴隷制であり、パリサイ人はすべての人と同じように、神の完全な律法に罪を犯していましたが、それを支持しました。 私たちは、神からの賜物である信仰によって、私たちの働きによってではなく、イエスを通して救われます。

法学は、キリストにおけるあなたのアイデンティティと自由の敵です。 ガラテヤ人とイエスを救い主として受け入れたすべての人は、偉大な救い主であり仲介者であるキリストによって罪の束縛から解放されました。 ガラテヤ人は奴隷制を捨てていたので、パウロは熱心にそして妥協することなく、その自由の中でしっかりと立つように彼らに促しました。 ガラテヤ人は異教の束縛から贖われ、ガラテヤ人への手紙に書かれているように、モーセの律法の束縛の下に身を置くという生命を脅かす危険に直面しました。

ガラテヤ人 5,1  「キリストは私たちを自由にしてくださったのです!今しっかり立ち、再び束縛のくびきを負わせないでください。」

手紙の冒頭にあるパウロの言葉の明晰さから、状況がどれほど悲劇的であったかを見ることができます。

ガラテヤ人 1,6-9 「あなたをキリストの恵みに招いてくださった方から、あなたがすぐに離れて、他の福音がないにもかかわらず、別の福音に向かうことに私は驚いています。あなたを混乱させ、キリストの福音を曲解しようとする人たちがいるだけです。しかし、たとえ私たちや天からの天使が、私たちがあなたがたに宣べ伝えたこと以外の福音をあなたがたに宣べ伝えるとしても、彼は呪われてください。先ほど言ったように、もう一度言います。もし誰かがあなたが受け取ったもの以外の福音をあなたに宣べ伝えるなら、その人は呪われてください。」

パウロのメッセージは、律法主義とは対照的に、恵み、救い、そして永遠の命についてです。 彼は罪への奴隷制、あるいはキリストの自由に関心を持っています。 私が灰色の領域、引き裂かれた中間点、または生または死に関して致命的な結果を伴う延期された決定について話すことができないことは理解できます。 要約すると、これはローマ人への手紙が言っていることです:

ローマン 6,23 シュラハター聖書「罪の報酬は死だからです。しかし、神の賜物は私たちの主キリスト・イエスにおける永遠の命です。」

法学は今でも、自分のために制定したあらゆる種類の儀式や規則を守ることによって、神の考えに従うことができると人に信じさせています。 または、彼は法のファリサイックな解釈に対応する613の戒めと禁止を取り、彼がそれらを守ることができれば彼が神に受け入れられ受け入れられると真剣に信じています。 私たちはまた、これらの戒めのいくつかを選び出し、それらがさらに公正であり、神によって祝福されていると考えられていると信じている人々ではありません。

調停人が必要です

私の生涯の間に、神の御霊は私がキリストでの私の新しい人生にとって重要である次の点を認識したり思い出させたりすることを可能にしてくれました。

マルクス12,29  「イエスは答えられた、「最大の戒めはこれだ。聞け、イスラエルよ、私たちの神、主こそが唯一の主である。そして、あなたは心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くしてあなたの神、主を愛しなさい。そして魂の力を込めて。もう一つはこれです。「隣人を自分のように愛しなさい。これより大切な戒めはありません。」

神の律法は、神、隣人、そして自己への完全な愛を必要とします。あなたが自分自身への神の愛を持っていない場合、あなたは神とあなたの隣人のためにそれを持つことができるとどのように主張できますか?

ジェームズ 2,10  「もし誰かが律法全体を守り、一つの戒めに反して罪を犯したなら、その人は律法全体に対して有罪となるからです。」

仲介者イエスがいなければ、私は神の前に立つことができると信じるのは致命的な誤りです。それは次のように書かれているからです。

ローマン 3,10  「義なる者は一人もいない。」

合法的な人は、恵みを犠牲にして法に固執します。 パウロは、そのような人はまだ法の呪いの下にあると言います。 あるいは、もっと正確に言えば、死にとどまるか、死んだままで神の恵みの豊かな祝福を不必要に逃すために霊的に死ぬことです。 バプテスマ後の欠点はキリストに生きていることです。

ガラテヤ人 3,10-14 良い知らせ聖書 «一方、律法を全うすることで神の前に義人であるように見せたいと願う人たちは、呪いの下で生きています。というのは、聖書にはこう書かれているからです:律法のすべての条項に厳密に従わない者には呪いを。それは明らかです。律法が支配するところでは、誰も神の前に義人とみなされることはできません。なぜなら、「信仰によって神の前に義とみなされる者は誰でも生きる」とも書かれているからです。しかし、法律は信仰や信頼に関するものではありません。この法律には次のことが適用されます。その規定に従う者は、その規定に従って生きることになります。キリストは私たちを律法によって課せられた呪いから救い出してくださいました。なぜなら、彼は私たちの代わりに自分自身の呪いを引き受けたからです。聖書には「木にぶら下がっている者は神に呪われる」と書かれています。したがって、アブラハムに約束された祝福はイエス・キリストを通してすべての国に与えられ、信仰を信頼することによって私たち全員が神が約束された聖霊を受けることができるでしょう。」

繰り返し強調しますが、イエスは私たちの仲介者です。神は恵みによって私たちに永遠の命を与えてくださいます。律法主義は、人間の安全に対する欲求の特徴です。喜び、安心感、そして救いの確信は、「キリストのうちに」だけで成り立っているわけではありません。そして、それらは、一見正しいが間違っている教会の取り決め、正しい聖書の翻訳、そして私たちの個人的な選択と聖書の専門家や教会関係者の考えの一見正確な表現、適切な礼拝の時間、教会に従った正しい行動に基づいています。人間の判断や行動。しかし、これが問題の核心であり、イエス・キリストだけの問題ではありません。パウロは、法律の分野で、たとえば食べ物や飲み物、特定の祝日、新月や安息日などについて、誰にも何も規定させないよう警告しています。

コロサイの信徒への手紙 2,17 グッドニュース聖書 「これはすべて、来るべき新しい世界の影にすぎません。しかし、現実はキリストであり、これ(現実、新しい世界)はすでにキリストの体である教会の中でアクセス可能です。」

これをきちんと理解しましょう。あなたは、神をどのように敬うか、何をするか、何を食べないか、兄弟姉妹や他の人々と集まって神を敬い礼拝する日を自由に選択できます。パウロは次のような重要なことに私たちの注意を促しています。

1. コリンチャンス 8,9 すべての人に希望を 「それでも、自分が持っていると信じている自由によって、信仰がまだ弱い人たちを傷つけないよう気をつけるべきです。」

神は私たちが私たちの自由を乱用したり、他の人を怒らせるような行動をとったりすることを望んでおられません。 彼はまた、彼らが彼らの信仰に不安を感じ、イエスへの信仰を失うことさえ望んでいません。 恵みはあなたにあなたがキリストにあって誰であるかを楽しむ自由をあなたに与えます。 神の愛はまた、神があなたに期待したり求めたりすることをするというあなたの意志を取り囲んでいます。

判断の自由

福音は息を呑むような自由のメッセージです。 たとえあなたが倒れたとしても、悪い者、つまり悪魔はあなたを裁くことはできません。 あなたがかつて聖なる生活を送ろうと試みても、あなたを最初のアダムから引き離すことができなかったのと同じように、あなたは罪人のままであったため、今、あなたの罪深い行為によってあなたを「キリストから引き離す」ことはできません。 イエスがあなたの義であるため、あなたは神の目に義のままであり、それは決して変わりません。

ローマン 8,1-4 新しい命の聖書 「ですから、今では、キリスト・イエスに属する人々が罪に定められることはありません。マルチン・ルターはこのように言いました:「ですから、キリスト・イエスにある者には罪に定められることはありません。」命を与える御霊の力が、キリスト・イエスを通して、死に至る罪の力からあなたを解放してくださったからです。 」

私たちの人間性がそれに抵抗したので、法律は私たちを救うことができませんでした。 ですから、神は息子を私たちに送ってくださいました。 彼は私たちのような人間の形で来ましたが、罪はありませんでした。 神は私たちの罪悪感のために彼の息子を代弁的に非難することによって私たちに対する罪の支配を破壊しました。 彼は、律法の義の要求が私たちによって満たされるように、そして私たちがもはや私たちの人間性によってではなく、神の霊によって導かれるようにするためにこれを行いました。

彼らはおそらく同時に裁判にかけられ、非難され、無罪となることはできません。 裁判官があなたに無罪を宣告した場合、有罪判決も非難もありません。 キリストにある人々はもはや裁かれたり非難されたりすることはありません。 キリストにあるあなたの存在は最終的なものです。 あなたは自由な人になりました。 神が神と一つになることを意図したように、神ご自身によって生まれ、創造された人間。

あなたはまだあなた自身に対する告発を聞きますか? あなた自身の良心はあなたを非難します、悪魔はあなたが偉大な罪人であり続けているとあなたに信じさせるために彼の力ですべてをしています。 彼はそうする権利なしにあなたを訴え、有罪判決を下します。 そして、あなたの周りには、あなた、あなたの発言や行動を判断し、おそらくそれらを判断する人々もいます。 これであなたを不安にさせないでください。 あなたが神の所有物である場合、これはあなたに影響を与えません。 彼はイエスの罪について神の裁きを下し、あなたとあなたの罪悪感を贖い、すべての費用を彼の血で支払いました。 神からの賜物である彼を信じることによって、あなたは罪と死から免除され、正当化されます。 あなたは自由で、絶対に自由で、神に仕えることができます。

私たちの仲介者、イエス・キリスト

イエスは神と人との間の仲介者であるため、神としての彼の立場を説明し、彼だけを信頼することが適切です。 パウロは私たちに話します

ローマン 8,31-39 NGÜ «これらすべてを念頭に置いた今、何が言えるでしょうか?神は私たちの味方です。誰が私たちに害を及ぼすことができるでしょうか?彼は自分の息子ですら容赦せず、私たち全員のために彼を差し出しました。他のすべてもまた、御子(私たちの仲介者)とともに私たちに与えられるのではないでしょうか?他に誰が神が選んだ人々を告発する勇気があるだろうか?神ご自身が彼らを義人であると宣言されます。他に彼女を判断できる人はいますか?イエス・キリストは彼らのために死んでくださったのですが、それ以上に、死からよみがえられ、神の右側に座って私たちのために執り成してくださいました。私たちをキリストとその愛から引き離すものは他に何でしょうか?必要?恐れ?迫害?飢え?剥奪?死の危険?処刑人の剣?私たちはこれらすべてを考慮に入れなければなりません。なぜなら、聖書に次のように書かれているからです。あなたのせいで、私たちは常に死の脅威にさらされています。私たちは屠殺される運命にある羊のように扱われます。しかし、このすべてにおいて、私たちは私たちをとても愛してくださった方によって圧倒的な勝利を収めています。はい、私は、死も生も、天使も目に見えない力も、現在も未来も、神に敵対する勢力も、高さも深さも、その他すべての被造物のいかなるものも、決して私たちを神の愛から引き離すことはできないと確信しています。私たちにインスピレーションを与えるものは、私たちの主イエス・キリストにおいて与えられます。」

私は質問をします:これらの言葉は誰に宛てられていますか? 誰かが除外されていますか?

1. ティモテウス 2,3-7 「これは良いことであり、すべての人が救われて真理を知ることを望んでいる救い主神にとって受け入れられることです。なぜなら、神は一人であり、神と人間との間の仲介者も一人であるからです。その人、キリスト・イエスは、すべての人の身代金として、しかるべき時に自分の証しとしてご自身を差し出したのです。この目的のために、私は説教者および使徒として任命されており、真実を語り、嘘をつきません。異邦人の信仰と真理の教師として任命されています。」

これらの聖句は、読者の皆さん、あなたを含むすべての人々に向けられています。 神はすべての人を無条件に愛しておられるので、だれも排除されません。 あなたがイスラエルの人々の部族から来たのか異邦人から来たのかは違いはありません。 あなたがすでに自分の人生を神に委ねたのか、それともバプテスマでこれを確認しようとしているのかは、神が私たちすべてを愛しておられるので、違いはありません。 彼は、すべての人間が彼の最愛の息子イエスの声に耳を傾け、彼または彼女に個人的に指示したことをすること以外に何も望んでいません。 彼は私たちに彼を私たちの仲介者として信頼する信仰を与えてくれます。

多くの人がイエスの昇天からの時間を終わりの時と呼んでいます。 私たちの激動の時代に何が起こっても、私たちは、私たちの仲介者が私たちを離れることは決してないので、イエスが私たちの中にとどまり、彼の王国で永遠の命に私たちを導くことを知り、常に新たに信じることに感謝しています。

ToniPüntenerによって