主の到来

459主の到来あなたの意見では、世界の舞台で起こり得る最大の出来事は何でしょうか? もう一つの世界大戦? ひどい病気の治療法の発見? 世界平和、かつては? 多分地球外知能への接触? 何百万人ものクリスチャンにとって、この質問に対する答えは簡単です。これまでに起こる最大の出来事は、イエス・キリストの再臨です。

聖書の中心的なメッセージ

旧約聖書の聖書の歴史全体は、救い主また王としてのイエス・キリストの到来に焦点を当てています。 創世記 1 章に記されているように、私たちの最初の両親は罪によって神との関係を断ち切りました。 しかし、神は、この霊的な傷を癒す贖い主の到来を予告されました。 アダムとエバに罪を犯させた蛇に対して、神は次のように言われました。 彼はあなたの頭を打ち砕き、あなたは彼のかかとを打ち砕くであろう」(創世記) 3,15)。 これは、罪と死が人を支配する罪の力に打ち勝つ救い主に関する聖書の最初の預言です。 「彼はあなたの頭をつぶすつもりです。」 これはどのように起こるべきですか? 救い主イエスの犠牲的な死を通して、「あなたは彼のかかとを噛むでしょう」。 彼は最初の到来でこの預言を成就しました。 バプテスマのヨハネは、彼を「世の罪を取り除く神の子羊」と認めました(ヨハネ 1,29)。 聖書は、キリストの再臨における神の受肉の中心的な重要性と、イエスが今や信者の生活に入っていることを明らかにしています。 彼女はまた、イエスが目に見えて大きな力で再び来ると確信を持って言います。 実際、イエスは次のつの方法でさまざまな方法で来られます。

イエスはすでに来た

私たち人間は神の贖い、つまり神の救いを必要としています。 イエスは私たちの代わりに死ぬことによって、この救いを可能にしました。 パウロは次のように書いています。「神は、すべての満ち足りたものがご自分のうちに宿ることを喜ばれました。また、神を通して、地上であろうと天であろうと、すべてをご自分と和解させ、十字架上の血によって平和を築いてくださいました。」(コロサイ人への手紙) 1,19-20)。 イエスはエデンの園で起こった休憩を癒されました。 彼の犠牲を通して、人間の家族は神と和解します。

旧約聖書の預言は神の国に言及していました。 新約聖書は、イエスが「神の良いたより」を説教するところから始まります。「時は満ち、神の国は近づいた」(マルコ 1,14-15)。 その王国の王であるイエスは人々の間を歩き回り、「罪の罪のための唯一の永遠のいけにえ」をささげました。 10,12 新しいジュネーブ翻訳)。 約2000年前のイエスの受肉、生涯、宣教の重要性を過小評価してはなりません。

イエスは今来ています

キリストを信じる人々に朗報があります。彼は私たちを愛し、罪の中で死んでいた私たちでさえ、キリストによって生かされました-恵みによってあなたは救われました」(エペソ人への手紙) 2,1-2; 4-5)。

「神は私たちをキリスト・イエスにあって私たちと共に復活させ、キリスト・イエスにあって私たちを天に定めてくださいました。それは、キリスト・イエスにある私たちへの優しさを通して、来るべき時代に神の恵みの計り知れない豊かさを示すためです」(6-7節)。 この聖句は、イエス・キリストに従う者としての私たちの現在の状態を説明しています!

パリサイ人が神の王国はいつ来るのかと尋ねたとき,イエスはこう答えました。 彼らもまた言わない:見よ、ここにある! または:そこにある ! 見よ、神の国はあなたのただ中にある」(ルカによる福音書第一章)7,20-21)。 イエス・キリストは彼の人に神の国をもたらしました。 イエスは今私たちの中に住んでいます(ガラテヤ人 2,20)。 私たちの中のイエスを通して、彼は神の国の影響力を拡大します。 彼の到来と私たちの中での生活は、イエスの再臨における地上の神の国の最後の啓示を予見します。

イエスが今、私たちの中に生きておられるのはなぜですか。 私たちは次のように述べています。 なぜなら、私たちは良いわざのためにキリスト・イエスにあって造られた神のわざであり、神は私たちがそのわざに従って歩むように前もって備えてくださったからです」(エペソ人への手紙) 2,8-10)。 神は私たち自身の努力によってではなく、恵みによって私たちを救われました。 働きによって救いを得ることはできませんが、イエスは私たちの内に住んでおられるので、今では良い働きをして神を賛美することができます。

イエスはまた来る

イエスが復活した後、弟子たちが昇天するのを見たとき、二人の天使が彼らに尋ねた、「なぜあなたはそこに立って天を見上げているのですか。 あなたから天に上げられたこのイエスは、あなたが天国に行くのを見たように、再び来ます。」 1,11)。 はい、イエスはまた来ます。

イエスは最初に来られたとき、いくつかの救世主に関する預言を成就されずに残しました。 それが、多くのユダヤ人が彼を拒絶した理由の つです。 彼らは、ローマの支配から彼らを救い出す国民的英雄としてメシアを待ち望んでいました。 しかし、メシアは全人類のために死ぬために最初に来なければなりませんでした。 後になって初めて、彼は勝利した王として戻ってきて、イスラエルを高めただけでなく、彼の永遠の王国をこの世のすべての王国の上に置きました. 「世の王国は私たちの主とそのキリストのもとに来ました。 11,15).

イエスは言われた、「わたしがあなたがたのために場所を用意しに行くとき、わたしはまた来て、あなたがたをわたしのところに連れて行こう。4,3)。 その後、使徒パウロは教会に次のように書き送っています。 4,16)。 イエスの再臨で、死んだ義人、つまり命をイエスに委ねた信者は不死に育ち、イエスの再臨でまだ生きている信者は不死に変わります。 すべては雲の中で彼に会いに行きます(16-17節; 1. コリントの信徒への手紙15,51-54)。

しかし、いつ?

何世紀にもわたって、キリストの再臨についての憶測は多くの論争を引き起こしてきました - 予測者のさまざまなシナリオが間違っていることが証明されたため、数え切れないほどの失望がありました. 「イエスの再臨」を過度に強調すると、福音の中心的な焦点から目をそらしてしまう可能性があります。 これはイエスの全人類に対する贖いの働きであり、天の大祭司としてのイエスの生と死、復活、恵みと愛と赦しの注ぎによって達成されたものです。 私たちは、預言的な憶測にとらわれすぎて、世界の証人としてのクリスチャンの正当な役割を果たせなくなる可能性があります。 むしろ、私たちは、愛にあふれ、慈悲深く、イエス中心の生き方を体現し、救いの良いたよりを宣べ伝えなければなりません。

私達の焦点

キリストがいつ再臨されるかを知ることは不可能であり、聖書が述べていることと比べれば意味がありません。 何に焦点を当てる必要がありますか? イエスが再び来られるとき、いつでも準備をしておくのが最善です! 「ですから、あなたがたも備えを怠らないでください」とイエスは言われました。4,44 新ジュネーブ訳)。 「しかし、最後まで耐え忍ぶ者は救われる」(マタイ2章)4,13 新ジュネーブ訳)。 聖書の焦点は常にイエス・キリストにあります。 したがって、キリストに従う者としての私たちの生活は、キリストを中心に回らなければなりません。 イエスは人と神として地上に来ました。 彼は聖霊の内住を通して私たち信者に来ます。 イエス・キリストは栄光のうちに再び来られます。 3,21)。 そうすれば、「被造物も腐敗の束縛から解放され、神の子供たちの輝かしい自由へと導かれる」(ローマ人への手紙 8,21)。 はい、すぐに来ます、と私たちの救い主は言います。 キリストの弟子として、私たちは皆、声をそろえてこう答えます:「アーメン、はい、来てください、主イエス!」2,20).

ノーマンL.ショアフ


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