ラザロ、出てきなさい!

私たちのほとんどはこの話を知っています。イエス様はラザロを死からよみがえらせました。 イエス様が私たちを死からよみがえる力を持っていることを示したのは、途方もない奇跡でした。 しかし、この話にはさらに多くの情報が含まれており、Johnには今日の私たちにとってより深い意味を持つかもしれない詳細がいくつか含まれています。 私があなたの私の考えのいくつかをあなたと共有するならば、私は歴史を間違ってしていないことを祈ります。

ヨハネがこの話をどのように語っているかに注目してください。ラザロはユダヤの単なる住民ではありませんでした。彼はマルタとマリアの兄弟でした。マリアはイエスをとても愛していたので、マリアはイエスの足に貴重な油を注ぎました。 姉妹たちはイエスを召喚しました:「主よ、見よ、あなたの愛する人が病気です。」 11,1-3)。 これは私への助けを求める叫びのように聞こえますが、イエスは来られませんでした。

意図的な遅れ

主が答えを遅らせているように感じることがありますか? メアリーとマーサにとっては確かにこのように感じましたが、遅れはイエスが私たちを好きではないという意味ではありません。 むしろ、私たちには見えないものを見ることができるので、彼は別の計画を考えているということです。 使者がイエスに到着するまでに、ラザロはすでに死んでいたことが判明しましたが、それでもイエスは、この病気は死に至ることはないと言われました。 彼は間違っていましたか? いいえ、イエスは死を超えて見ることができたので、この場合、彼は死が物語の終わりではないことを知っていました。 彼はその目的が神と彼の息子を賛美することであることを知っていました(4節)。 それでも、彼は弟子たちにラザロは死なないだろうと思わせました。 私たちもここに教訓があります。なぜなら、私たちはイエスが実際に何を意味するのかを常に理解しているとは限らないからです。

9日後、イエスは弟子たちがユダヤに戻ることを提案して驚いた。 彼らはイエスがなぜ危険地帯に戻りたいのか理解していなかったので、イエスは光の中を歩くことと暗闇の始まりについて謎めいたコメントで答えました(10節)。 それから彼は彼らにラザロを育てるために行かなければならないと言いました。

弟子たちはどうやらいくつかのイエスの発言の神秘的な性質に慣れていたので、彼らはより多くの情報を得るための迂回路を見つけた。 彼らは、文字通りの意味は意味をなさないと指摘した。 彼が寝ていると、彼は一人で目を覚ますでしょう。では、なぜそこに行くことによって私たちの生活を危険にさらすのでしょうか。

イエスは「ラザロは死んだ」(14節)と宣言されました。 しかし、彼はまた、「そこにいなくてよかった」とも言いました。 なぜ? 「あなたがたが信じるために」(15節)。 イエスは、病人の死を防いだだけの場合よりも驚くべき奇跡を起こすでしょう。 しかし、奇跡はラザロを生き返らせただけではありませんでした。それは、イエスが約 30 キロ離れた場所で何が起こっていて、近い将来彼に何が起ころうとしているのかを知っていたということでもありました。

彼は彼らが見ることができないという光を持っていた - そしてこの光は彼にユダヤでの彼自身の死 - そして彼自身の復活を彼に明らかにした。 彼はその出来事を完全に管理していた。 彼がそれを望んでいたならば、彼は捕獲を妨げたかもしれません。 彼は一言で裁判を止めたかもしれないが、彼は止めなかった。 彼は自分が地球にやってきたことをやることにした。

死者に命を与えた人は、自分自身の命を人々にも与えるでしょう。なぜなら、彼は自分自身の死よりも、死を超える力を持っていたからです。 彼は死ぬために致命的な人としてこの地球にやって来ました、そして一見したところ悲劇のように見えたのは私たちの救いのための現実でした。 どんな悲劇も実際には計画されている、あるいは神によって善であると主張するつもりはありませんが、神は悪から善をもたらすことができ、私たちには不可能な現実を見ていると私は信じます。

彼は死を越えて見え、それ以来今日でもその出来事を習得しています - しかし、それはジョン11の弟子たちと同じくらいしばしば私たちには見えません。 私たちは全体像を見ることができず、時々私たちは暗闇の中でつまずく。 私たちは、神が最善を尽くして行動するように神を信頼する必要があります。 時々私たちは物事がどのようにうまくいくかを経験するかもしれませんが、しばしば私たちはただ床に彼を連れて行かなければなりません。

イエスと弟子たちはベタニアに行き、ラザロが 21 日間墓にいたことを知りました。 弔辞が届けられ、葬式はとうの昔に終わりました - そしてついに医者がやってきました! マルタは、おそらく少し絶望的で傷ついたように言いました。 数日前にあなたに電話しました。もしあなたがその時来ていたら、ラザロはまだ生きていたでしょう。 しかし、マルタにはかすかな希望、つまり小さな光がありました。 復活を求めるのは少し大胆すぎると思ったのかもしれませんが、ほのめかしています。 「ラザロは再び生きます」とイエスが言うと、マルタは答えました。 イエスは、「それは良いことですが、わたしが復活であり、いのちであることを知っていましたか。 あなたが私を信じるなら、彼らは決して死ぬことはありません。 それからマルタは、聖書の中で最も顕著な信仰の声明の一つで、「はい、私はそれを信じます。あなたは神の子です」(22節)と言った。

いのちとよみがえりはキリストにしかありません。 「わたしを信じて生きている人は決して死ぬことはない」ということを本当に信じているのでしょうか。

ラザロの物語が終わらなかったのと同じように、私たちは死にますが、それは私たちの物語の終わりではありません。 マルタはマリヤを迎えに行き、マリヤは泣きながらイエスのところに来ました。 イエスも泣いた。 ラザロが生き返ることを知っていたのに、なぜ泣いたのでしょうか。 喜びが「すぐそこにある」ことをジョンが知っていたのに、ジョンはなぜこれを書いたのですか? わからない - たとえ楽しい時でも、なぜ泣くのかわからない。

しかし、私は、その人が不滅の命にまで引き上げられることを私たちは知っているにもかかわらず、葬式で泣くのは大丈夫であるとその声明は信じています。 イエスは私たちが死ぬことはないと約束しました、それでも死はまだ存在します。

彼は依然として敵であり、死は永遠に続くものではないこの世界の何かです。 永遠の喜びが「すぐそこまで来ている」とはいえ、イエス様が私たちを愛していても、私たちは深い悲しみに襲われることがあります。 私たちが泣くとき、イエスも一緒に泣いてくださいます。 彼は未来の喜びを見ることができるのと同じように、この時代の私たちの悲しみを見ることができます。

「石を取りのけなさい」とイエスが言われると、マリアは反論した。

あなたの生活の中で、イエスに「石を転がして」暴露してほしくないと思っていることはありますか? 誰の生活にも、私たちがむしろ隠しておきたいそのような何かがあるでしょう。私たちが知らないことを知っているので、彼を信頼する必要があります。 それで彼らは石を転がし、イエスは祈り、そして叫びました、「ラザロよ、出てきなさい!」「そして死人が出てきた」とヨハネは語っていますが、彼は実際には死んでいなかったのです。 、しかし彼は行きました。 「彼を解き放ちなさい」とイエスは言われました(43-44節)。

イエスの呼びかけは今日も霊的に死んだ者たちのところへ行き、そのうちの何人かは彼の声を聞いて彼らの墓から出て来ます - 彼らは悪臭から出て、彼らは死へと導く利己的な考え方から出ます。 そして、あなたは何が必要ですか? 彼らは彼らが彼らの墓を取り除くのを手伝う誰かを必要とします、私たちにとってとても簡単である古い考え方を取り除く。 これは教会の仕事の一つです。 たとえそれが悪くても人々が石を遠ざけるのを助け、そしてイエスの呼びかけに応える人々を助けます。

あなたはイエスがイエスのもとに来るようにとの呼びかけを聞きましたか? それはあなたの「墓」から抜け出す時です。 あなたはイエスを呼ぶ人を知っていますか? それは彼らが彼らの石を動かす手助けをする時です。 それは熟考する価値がある何かです。

ジョセフ・トカッハ


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