公平ではない

公平じゃない！」 –誰かがこれを言うのを聞いたり、自分で言うのを聞くたびに料金を払えば、おそらく金持ちになるでしょう。 人類の歴史が始まって以来、正義は珍しい商品でした。

幼稚園の頃から、私たちのほとんどは、人生が常に公平であるとは限らないという辛い経験をしていました。 ですから、私たちはそれを憤慨している限り、自己奉仕の仲間にだまされたり、嘘をついたり、騙されたり、あるいは利用されたりする準備をしています。

イエスもまた、自分が不当に扱われていると感じざるを得ませんでした。 イエスが磔刑の一週間前にエルサレムに入ったとき、伝統的に油そそがれた王であるように、群衆は彼を応援し、ヤシの葉を振って彼を讃えた。「翌日、祭りに集まった大群衆は、イエスがエルサレムに来ると聞いて、彼らはヤシの枝を持って出迎え、「ホサナ！」と叫びました。 主の御名によって来られる方、イスラエルの王に祝福あれ！ しかしイエスは、「シオンの娘よ、恐れるな」と書かれているように、若いロバを見つけてその上に座りました。 見よ、あなたの王がろばの子に乗ってやって来る」（ヨハネ1章）2,12-15）。

素晴らしい一日でした。 しかしわずか週間後、群衆は「彼を十字架につけろ！」と叫びました。 彼を十字架につけろ！」 これは決して公平なものではありませんでした。 彼は誰も傷つけることはなく、それどころか、彼ら全員を愛していました。 彼は一度も罪を犯したことがなかったので、殺されるに値しませんでした。 しかし、虚偽の目撃証言と当局の腐敗した代表者が人々を彼に敵対させた。

私たちのほとんどは、他人に対して時として不公平な行動をとったことがある、と正直に認めなければなりません。 しかし、私たちは皆、たとえ常にそれに応じて行動していなくても、自分は公平に扱われるに値することを心の底で願っています。 奇妙なことに、「良い知らせ」を意味する福音も、常に公平であるとは限りません。 事実は、私たちは皆罪人であるため、罰を受けるべきだということです。 しかし、神は私たちに絶対に値するもの、つまり死を与えるのではなく、むしろ私たちに値しないもの、つまり恵み、許し、命を与えます。

パウロはこう書いています。「私たちがまだ弱かったとき、キリストは私たち不敬虔な人々のために死んでくださいました。 今では義人のために死ぬ人はほとんどいません。 おそらく彼は善のために命を危険にさらしているのでしょう。 しかし、神は、私たちがまだ罪人であったとき、キリストが私たちのために死んでくださったことによって、私たちに対するご自身の愛を示してくださいます。 私たちが彼の血によって義とされた以上、私たちは彼を通してどれほど怒りから救われることになるでしょうか。 なぜなら、私たちがまだ敵であったときに御子の死によって神と和解したとしたら、和解した今では、なおさら神の命によって救われることになるでしょう。」（ローマ人への手紙） 5,6-10）。

恵みは正当化されません。 それによって私たちは、まったく値しないものを与えられます。 神は私たちの罪深さにもかかわらず、私たちをとても愛し、大切にしているので、それを私たちに与えます。 神の感謝は私たちの罪を引き受け、赦し、さらにはご自身との交わり、そしてお互いとの交わりを与えてくださったほどです。 この視点は、私たちが通常とっている視点とは根本的に異なります。 私たちは子供の頃、人生は不公平だと意地悪に感じたことがあるかもしれません。

親愛なる読者の皆さんは、イエスのことをもっとよく知るようになると、本来備わっている良いたよりの不公平性についても学ぶことになるでしょう。つまり、イエスは、あなたがまったく受ける価値のないものを、まさにあなたに与えておられるということです。 神はあなたのすべての罪を赦し、永遠の命を与えてくださいます。 これは不公平ではありますが、本当に聞いて信じることができる最高のニュースです。

ジョセフ・トカッハ