天国

132スカイ

聖書の用語としての「天国」は、神の選ばれた住居、そして神のすべての贖われた子供たちの永遠の運命を意味します。「天国にいる」とは、死、喪、泣き、痛みがなくなったキリストにある神と共にとどまることを意味します。天国は「永遠の喜び」、「至福」、「平和」そして「神の義」と表現されています。（（1. キングス 8,27-30; 5. モーセ26,15; マシュー 6,9; 使徒言行録 7,55-56; ヨハネ1章4,2-3; 黙示録21,3-4; 22,1-5; 2. ピーター 3,13).

死んだら天国に行きますか。

「天国に行く」という考えを嘲笑する人もいます。しかしパウロは、私たちはすでに天に確立されていると言っています（エペソ人への手紙） 2,6）-そして彼はむしろ天国にいるキリストと一緒にいるために世界を去りたいです（フィリピの信徒への手紙 1,23）。天国に行くことは、パウロが以前に言ったことと大差ありません。私たちは他の言い方を好むかもしれませんが、他のクリスチャンを批判したり嘲笑したりすることは意味がありません。

ほとんどの人が天国について話すとき、その言葉を救いの同義語として使います。たとえば、一部のキリスト教伝道者は、「もしあなたが今夜死ぬとしたら、あなたは天国に行けると確信していますか?」という質問をします。彼らは救いを確信しています。

天国を雲、ハープ、金の舗装された通りがある場所と考える人もいます。しかし、そのようなものは実際には空の一部ではありません - それらは平和、美、栄光、そして他の良いものを指すフレーズです。彼らは精神的な現実を説明するために限られた身体的用語を使う試みです。

天国は物理的なものではなく、精神的なものです。神が宿る「場所」です。サイエンスフィクションのファンは、神は別の次元に住んでいると言うかもしれません。彼はあらゆる次元のあらゆる場所に存在しますが、彼が実際に住んでいる場所は「天国」です。【言葉が不正確で申し訳ありません。神学者はこれらの概念についてより正確な言葉を持っているかもしれませんが、私は簡単な言葉で一般的な考えを伝えることができれば幸いです]. 重要なのは、「天国」にいるということは、すぐに特別な方法で神の前にいることを意味するということです。

聖書は、私たちが神のいる場所にいることを明確にしています（ヨハネ1章4,3; フィリピの信徒への手紙 1,23）。現時点での私たちと神との親密な関係を説明する別の方法は、「顔と顔を合わせて神に会う」ということです (1. コリントの信徒への手紙13,12; 黙示録22,4; 1. ジョン 3,2）。これは可能な限り彼と一緒にいる写真です。ですから、「天国」という言葉を神の住まいと理解すれば、来るべき時代にクリスチャンが天国にいると言っても過言ではありません。私たちは神と共にいるでしょう、そして神と共にいることは正しく「天国」にいると呼ばれます。

幻の中で、ヨハネは神の臨在が最終的に地上に来るのを見ました。現在の地球ではなく、「新しい地球」です。1,3）。私たちが天国に「来る」か「来る」かは問題ではありません。いずれにせよ、私たちは神の御前で永遠に天国にいるでしょう。来るべき時代の人生をどのように説明しても、それが聖書的である限り、私たちがキリストを主であり救い主であるという信仰を持っているという事実は変わりません。

神が私たちのために用意しておられるのは、私たちの想像を超えています。この人生においてさえ、神の愛は私たちの理解を超えています（エペソ人への手紙 3,19）。神の平和は私たちの理性を超えています（フィリピの信徒への手紙 4,7）そして彼の喜びはそれを言葉で表現する私たちの能力を超えています（1. ピーター 1,8）。では、神と共に永遠に生きることがどれほど良いことかを説明することは、どれほど不可能なのでしょうか。

聖書の作家は私達に多くの詳細を与えませんでした。しかし、私たちが確実に知っていることの1つ - それは私たちが今まで経験した中で最も素晴らしい経験になるでしょう。それは最も美しい絵よりも、最も美味しい食べ物よりも、最もエキサイティングなスポーツよりも、私たちが今まで経験した最高の感情や経験よりも優れています。それは地球上の何よりも優れています。それは巨大なものになるだろう
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ジョセフ・トカッハ

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