神への信仰

116は神を信じる

神への信仰は神からの贈り物であり、彼の化身の息子に根ざし、聖書の聖霊の証を通して彼の永遠の言葉によって啓発されています。 神への信仰は、人間の心と思いを神の恵み、救いの賜物を受け入れさせます。 イエス・キリストと聖霊を通して、信仰は私たちが霊的に共同体になり、私たちの父なる神に忠実になることを可能にします。 イエス・キリストは私たちの信仰の著者であり完成者であり、働きではなく信仰を通して、私たちは恵みによって救いを得ます。 (エフェソ人への手紙 2,8; 行為15,9; 14,27; ローマ人12,3; ジョン 1,1.4; 使徒言行録 3,16; ローマ人 10,17; ヘブライ人 11,1; ローマ人 5,1-2; 1,17; 3,21-28; 11,6; エフェソ人への手紙 3,12; 1. コリンチャンス 2,5; ヘブライ人12,2)

神に信仰を持って反応する

神は偉大で善い人です。 神は彼の愛と約束を彼の民に向けて促進するために彼の強力な力を用います。 彼はおとなしく、愛情があり、怒りが遅く、恵みに富んでいます。

それはいいことですが、それは私たちにとってどのような意味がありますか? それは私たちの生活にどんな違いをもたらしますか? 私たちはどのようにして、力強くて穏やかでもある神にどのように応えますか。 少なくとも2つの方法で対応します。

自信

神が望んでいることをする力をすべて持っていること、そして常にその力を人類の祝福として使っていることを私たちが理解するとき、私たちは自分が良い手にあるという絶対的な自信を持つことができます。 彼には、私たちの救いのために、私たちの反抗、私たちの憎しみ、そして彼に対するそして私たちの裏切りを含むすべてのことをする能力と宣言された目的があります。 彼は完全に信頼できます - 私たちの信頼に値します。

私たちが試練や病気、苦しみ、さらには死んでいる最中にいるとき、私たちは神がまだ私たちと共におられること、彼が私たちを気にかけていること、そしてすべてが支配下にあることを確信できます。 それはそのようには見えないかもしれず、私たちは確かに支配していると感じますが、私たちは神が驚かないであろうと確信することができます。 彼はあらゆる状況、あらゆる不幸を私たちのベストに変えることができます。

私たちは神の私たちへの愛を疑う必要はありません。 「しかし、私たちがまだ罪人であったときにキリストが私たちのために死なれたという点で、神は私たちへの愛を示しています」(ローマ人 5,8)。 「私たちは、イエス・キリストが私たちのために彼の人生を残したという、これからの愛を認識しました」(1. ジョン 3,16)。 私たちは、息子を惜しまなかった神が、私たちが永遠の幸福に必要なすべてのものを息子を通して私たちに与えてくださるという事実に頼ることができます。

神は他の誰も送られませんでした:神の子は、神の頭に不可欠であり、私たちのために死んで死からよみがえることができるように人になりました(ヘブライ人 2,14)。 私たちは動物の血によって、善人の血によってではなく、人になった神の血によって贖われました。 私たちが聖餐を受けるたびに、私たちは私たちに対するこのレベルの愛を思い出します。 私たちは彼が私たちを愛していると確信することができます。 彼
私達の信頼を得ました。

「神は忠実です」とパウロは言います。「あなたが自分の力に誘惑されることを許さないが、あなたがそれに耐えられるように誘惑を終わらせます」(1. コリンチャンス 10,13)。 «しかし、主は忠実です。 彼はあなたを強め、悪からあなたを守ります»(2. テサロニケ人 3,3)。 「私たちが不誠実であっても、彼は依然として忠実であり続けます」(2. ティモテウス 2,13)。 彼は私たちを望んでいること、私たちを呼んでいること、私たちに親切であることについて彼の考えを変えることはありません。 «揺らぐことなく、希望の信条を堅持しましょう。 彼は彼らを約束した忠実な人だからです»(ヘブライ人 10,23).

彼は私たちへのコミットメントであり、私たちを引き換え、永遠の命を私たちに与え、永遠に私たちを愛するという契約を結んだのです。 彼は私たちなしでいたくはありません。 彼は信頼できますが、どう答えればいいのでしょうか。 心配ですか? 私たちは彼の愛に値するのに苦労していますか? それとも私たちは彼を信頼しますか?

神の力を疑う必要はありません。 これは、イエスの死からの復活に示されています。 これは、死そのものに対する力、彼が創造したすべての存在に対する力、他のすべての力に対する力を持っている神です(コロサイ人への手紙 2,15)。 彼は十字架によってすべてのものに打ち勝ちました、そしてこれは彼の復活によって証明されます。 彼は命の王子であるため、死は彼を握ることができませんでした(使徒言行録) 3,15).

イエスを死からよみがえらせたのと同じ力が私たちに不滅の命を与えるでしょう(ローマ人 8,11)。 私たちは、彼が私たちに対する彼の約束のすべてを果たす力と願望を持っていると信じることができます。 私たちはすべてのことで彼を信頼することができます-そしてそれは他のものを信頼するのは愚かなのでそれは良いことです。

私たち自身で失敗します。 それ自体では、太陽でさえも失敗するでしょう。 唯一の希望は、太陽よりも力があり、宇宙よりも力があり、時間と空間よりも忠実で、私たちに対する愛と忠実さに満ちた神にある。 私たちの救い主であるイエスに、私たちはこの確かな希望を持っています。

信仰と信頼

イエス・キリストを信じる者はみな救われます(使徒16,31)。 しかし、イエス・キリストを信じることはどういう意味ですか? サタンでさえ、イエスはキリスト、神の子であると信じています。 彼はそれが好きではありませんが、彼はそれが真実であることを知っています。 さらに、サタンは神が存在し、神を求める人々に報いることを知っています(ヘブライ人 11,6).

では、私たちの信仰とサタンの信仰の違いは何ですか? 私たちの多くは、ジェームズからのつの答えを知っています:真の信仰は行動によって示されます(ジェームズ 2,18-19)。 私たちがしていることは、私たちが本当に信じていることを示しています。 一部の人々が間違った理由で従うとしても、行動は信念の証拠となる可能性があります。 サタンでさえ、神によって課された制限の下で活動しています。

では、信念とは何か、そしてそれが「本当の意味での保持」とどのように異なるのでしょうか。 最も単純な説明は、信仰を救うことが信頼であるということです。 私たちは神が私たちを世話し、悪いことではなく良いことをし、永遠の命を与えることを信じています。 信頼とは、神が存在し、彼が善であり、彼が望んでいることをする力を持っていることを知り、その力を使って私たちにとって最善のことをすることを信頼することを意味します。 信頼とは、私たちがそれに従い、それに従う準備ができているという意欲を意味します-恐れからではなく、愛から。 私たちが神を信頼するなら、私たちは彼を愛しています。

信頼は私たちの行動に表れています。 しかし、その行為は信頼ではなく、信頼を生み出すものでもありません - それは単に信頼の結果です。 真の信仰は本質的にイエス・キリストを信頼することです。

神からの贈り物

このような信頼はどこから来たのでしょうか。 それは私たちが自分自身から作り出すことができるものではありません。 私たちは自分たちを説得したり、ヒューマンロジックを使って緩やかで強固なケースを構築することはできません。 私たちは、すべての可能性のある異議、神に関するすべての哲学的議論に対処する時間がありません。 しかし、私たちは毎日決断することを余儀なくされています。 決定を遅らせること自体が決定です - 私たちはまだそれを信頼していません。

すべてのクリスチャンは、ある時点で、キリストを信頼するという決断を下しました。 一部の人にとっては、それはよく考えられた決定でした。 他の人にとっては、それは間違った理由でなされた非論理的な決定でした-しかしそれは間違いなく正しい決定でした。 私たちは自分自身でさえも、他の誰かを信頼することはできませんでした。 私たちだけに任せて、私たちは私たちの生活を台無しにするでしょう。 他の人間の権威も信用できませんでした。 私たちの何人かにとって、信仰は絶望から作られた選択でした-私たちが行くことができる場所はキリスト(ジョン 6,68)。

私たちの最初の信仰が未熟な信仰であるのは普通のことです - 良いスタートではありますが、やめるべきではありません。 私たちは信仰の中で成長しなければなりません。 人がイエスに言ったように:
"私が思うに; 私の不信を助けてください!」 (マーカス 9,24)。 復活したイエスを崇拝した後も、弟子たち自身が疑問を抱いていました。8,17).

では、信仰はどこから来るのでしょうか? それは神からの贈り物です。 エフェソ人への手紙 2,8 救いは神からの賜物であると私たちに告げています。つまり、救いにつながる信仰もまた賜物でなければならないということです。
使徒1章5,9 神は信仰によって信者の心を清められたと言われています。 神は彼らの中で働きました。 彼は「信仰の扉を開いた」人です(使徒14,27)。 神は私たちが信じることを可能にする人であるためにそれをしました。

神が私たちに神を信頼する能力を与えなかったならば、私たちは神を信頼しません。 罪は人々を堕落させ、自分の力や知恵によって神を信じたり信頼したりします。 それが信仰が救いの資格となる「働き」ではない理由です。 資格があるため、名声は得られません。信念とは単に贈り物を受け取ること、贈り物に感謝することを意味します。 神は私たちに贈り物を受け取る能力、贈り物を楽しむ能力を与えてくれます。

信頼できます

神を信じて私たちを信じるのにはもっともな理由があります。信じて救われることが完全に信頼できる人がいるからです。 彼が私たちに与えてくれる信仰は、私たちの救いのために肉となった彼の息子にあります。 私たちに救いを買った救世主がいるので、私たちには信じるべきもっともな理由があります。 彼は必要とされるすべてのことを、一度そしてすべてのために、署名し、封印しそして配達した。 私たちの信仰は確固たる基盤を持っています:イエス・キリスト。

イエスは信仰の始まりと終わりです(ヘブライ人12,2)、しかし彼は一人で仕事をしていません。 イエスは父が望んでおられることだけを行い、聖霊を通して私たちの心の中で働きます。 聖霊は私たちに教え、有罪判決を下し、私たちに信仰を与えます4,26; 15,26; 16,10).

言葉で

神(父、子、聖霊)はどのように私たちに信仰を与えてくださいますか? それは通常説教を通して行われます。 「信仰は説教から来るが、キリストの言葉を通して説教する」(ローマ人 10,17)。 説教は、聖書である神の書かれた言葉の中にあり、教会での説教であろうと、ある人から別の人への簡単な証言であろうと、神の話し言葉の中にあります。

福音の言葉は私たちにイエスのこと、神の言葉を教えてくれます、そして聖霊はこの言葉を使って私たちを啓発し、ある意味で私たちにその言葉に委ねることができます。 これは「聖霊の証」と呼ばれることもありますが、法廷で証言できる証人のようではありません。

それは、並べ替えられて説教された良いたよりを受け入れることを可能にする内側のスイッチのようなものです。 彼女は気分が良い。 まだ質問があるかもしれませんが、私たちはこのメッセージによって生きることができると信じています。 私たちはそれに基づいて私たちの生活を構築することができます、私たちはそれに基づいて決定を下すことができます。 それは理にかなっています。 それが最善の選択です。 神は私たちに彼を信頼する能力を与えてくださいます。 彼はまた私達に信仰を持って成長する能力を与えてくれます。 信仰の寄託は成長している種です。 それは私たちの心と感情がより多くの福音を理解することを可能にし、力を与えます。 イエス・キリストを通して自らを明らかにすることによって、私たちが神についてもっと理解するのを助けます。 旧約聖書の像を使うために、私たちは神と共に歩み始めます。 私たちは彼の中に住んでいます、私たちは彼のことを考え、私たちは彼を信じています。

疑い

しかし、ほとんどのクリスチャンは自分たちの信仰と時々闘います。 私たちの成長は常に円滑で一貫したものではありません - それは試験と質問を通して起こります。 一部の人にとっては、悲劇や深刻な苦しみのせいで疑いが生じます。 他の人にとっては、繁栄や良い時代が、神よりももっと物質的なものを信用しないように試みるのです。 私たちの多くは私たちの信仰に対して2種類の課題に直面するでしょう。

貧しい人々はしばしば金持ちよりも強い信仰を持っています。 絶え間ない試練に悩まされている人々は、神以外に希望はなく、神を信頼せざるを得ないことを知っています。 統計によると、貧しい人々は裕福な人々よりも収入の高い割合を教会に与えています。 彼らの信念は(完璧ではありませんが)より永続的であるようです。

信仰の最大の敵は、すべてが順調に進んだときのようです。 人々は彼らの知性の強さが彼らがそれほど多くを成し遂げさせたと信じることに誘惑しがちです。 彼らは神への依存という幼稚な態度を失います。 彼らは神の代わりに彼らが持っているものに頼っています。

貧しい人々は、この惑星での生活が疑問でいっぱいであること、そして神が最も問題が少ないことを知るために、より良い状況にあります。 他のすべてが信頼できないと証明したので、彼らは彼を信頼します。 お金、健康、そして友達 - それらはすべて不安定です。 私たちは彼女に頼ることはできません。

信頼できるのは神だけですが、たとえそうだとしても、私たちが望んでいる証拠が常にあるとは限りません。 だから私たちは彼を信頼しなければなりません。 ヨブが言ったように:彼が私を殺したとしても、私は彼を信頼します3,15)。 彼だけが永遠の命への希望を提供します。 彼だけが人生が理にかなっている、または目的を持っているという希望を提供します。

成長の一部

それにもかかわらず、私達は時々疑問と闘う。 これは単に人生で神を信頼することを学ぶことによって信仰を持って成長するプロセスの一部です。 私たちは先にある選択を見ます、そしてまた私たちは最善の解決策として神を選びます。

何世紀も前にBlaise Pascalが言ったように、私たちは他に理由はないと信じていますが、少なくとも神が最善の策であると信じなければなりません。 私たちが彼に従うが彼が存在しないならば、私たちは何も失っていない。 しかし、私たちが彼についていけずに彼が存在するのであれば、私たちはすべてを失いました。 ですから、私たちは生きることによって神を信じることによって、そして彼が宇宙で最も確実な現実であると考えることによってすべてを得ること以外に何も失うものがありません。

それは私たちがすべてを理解するという意味ではありません。 いいえ、すべてを理解することはできません。 信仰とは、私たちがいつも理解していなくても、神を信頼することを意味します。 疑わしい時でも彼を崇拝することができます8,17)。 救いは知性の競争ではありません。 私たちを救う信念は、すべての疑問に対する答えを持っている哲学的議論から来ているわけではありません。 信仰は神から来ます。 私たちがすべての質問に対する答えを知ることに依存しているのなら、私たちは神に依存しているのではありません。

私たちが神の国にいることができる唯一の理由は、私たちの救い主イエス・キリストへの信仰を通して、恵みを通してです。 私たちが従順に頼るとき、私たちは何か間違ったもの、信頼できないものに頼っています。 私たちはキリストに対する信仰を改革し(神が私たちの信仰を改革することを可能にする)、そして彼だけに対して信仰を改革する必要があります。 律法は、たとえ良い律法であっても、私たちの救いの基礎となることはできません。 新しい契約の戒めにさえ従うことは、私たちの安全の源にはなり得ません。 キリストだけが信頼できます。

私たちが霊的に成熟するにつれて、私たちはしばしば自分の罪や罪深い意識をより意識するようになります。 私たちは、私たちが神からどれだけ遠く離れているかを理解しています。そして、私たちと同じくらい腐敗した人のために神が本当に彼の息子を送って死ぬことを疑うこともできます。

疑いはあるものの、それでも私たちはキリストにもっと大きな信仰を持って帰るべきです。 私たちが向きを変えることができる他の場所はありません。 彼の言葉と行動の中で、私たちは彼が私たちの罪のために死ぬ前に、私たちがどれだけ汚職であるかを正確に知っていたことがわかります。 私たちが自分自身をよりよく見るほど、私たちは自分自身を神の恵みにゆだねる必要性をより多く見ます。 彼だけが私たちを私たち自身から救うのに十分なほどよく、そして彼だけが私たちを私たちの疑問から解放します。

ゲマインシャフト

それは私たちが神と実りある関係を持っていると信じることによって起こります。 それは、私たちが祈るという信仰を通して、私たちが礼拝するという信仰を通して、私たちが説教や地域社会で彼の言葉を聞くという信念を通してです。 信仰は私たちが父、子、そして聖霊との交わりにおいて分かち合うことを可能にします。 信仰を通して、私たちは私たちの心の中で働いている聖霊を通して私たちの救い主イエス・キリストを通して神への私たちの忠実さを明示することができます。

それは私たちが他の人を愛することができると信じることによって起こります。 信仰は私たちをばかげたことや拒絶の恐れから解放します。 私たちはキリストを信頼しているので、彼らが私たちに何をしようとしているのかを心配することなく他の人を愛することができます。 神を信じることによって、私たちは他人に寛大になることができます。

神を信じることによって、私たちは私たちの生活の中で主を優先することができます。 もし私たちが神が彼の言うとおりに良いと信じるならば、私たちは他の何よりも彼を大切にし、そして彼が私たちに求めている犠牲を喜んで持って来るでしょう。 私たちは彼を信頼します、そしてそれは私たちが救いの喜びを経験することを信じることです。 クリスチャンの生活は初めから終わりまで神への信頼の問題です。

ジョセフ・トカッハ


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